信仰与低等思维的惰性zt

小天

信仰与低等思维的惰性
来自: 伴读书童 2013-04-18 12:57:41

总是有太多的人骂中国人有了物质没了精神，有了money没了belief。公知白岩松旗帜鲜明的表达过中国人缺少信仰。然后我开始反思自己，我也是中国人嘛，我得反思为什么我没有信仰呢。
想来想去，找不到答案，或者说，推翻了命题。
我意识到，人本应该没有信仰。
信仰这个词我用起来都有点害怕，hold不住，好有文学气息，更有哲学气息。
但是我还是查了字典的。
信仰即是自己所信任且仰望的。信任即是能够信服其实正确的可靠的，仰望即是对于信任的信仰绝对的尊重和服从。

我看到了奴性，更看到了惰性。

我问自己一个问题，有没有绝对正确的道理、教义、主张？

没有。

我很清楚的知道怎么证明没有。

判断是否正确则需存在标准，就像数学的临界点。然而谁来制定这个标准呢？是精英还是统治者，是集体的还是个性的？什么是什么基本可以说清楚，可是什么是对的什么是错的就很难确定了。

那么你会说数学不是有正确答案么？为什么信仰就没有正确的答案了。因为数学都是公理基础加上逻辑推理构成的科学。公理是公认的道理，说白了就是无法论证的假设。

至今为止，正确的只有逻辑推理。比如经典的三段论，大前提，小前提，结论。大前提A属于B，小前提C属于A，那么结论C属于B。那么为什么A属于B，或者为什么C属于A呢？我们只会回到更加基本的论证，但终究还是不能证明。

所以，连我认为正确的东西都没有，那么我该如何选择信仰呢？


我选择了持续寻找信仰当做自己的信仰。


说完了“信”再来看看“仰”。信是仰的前提，如果我根本不信一个事物我如何能够强迫自己绝对的服从它。这是奴性。

还是有这样的人的。比如信教的人。可以肯定的说90%以上的教徒还根本不知道自己信仰的真正东西是什么，也没有完全弄明白教义的含义。宗教是统治者为了方便统治民众二大肆推广的。从思想上奴役一个人是最根本有效的方法。

宗教信仰大多是因为孤独。我同意弗洛姆说的，因为人终究意识到自己将独自死去的事实，意识到自己是孤独的个体，将自己和一群人保持一样的节奏和生活有助于缓解孤独，这样可以大大的加强他们的归属感。

大致还有另外一个原因——思维的惰性。我们批判迷信，是因为迷信会误导我们，我们相信牛鬼蛇神就会去做一些因果没有联系的荒谬事实。比如你的奶奶会给观世音祭拜祈求安康，身体出了问题去拜祭菩萨。其实迷信起于自己无法解释的现象，找不到科学合理的解释，于是放弃了对于答案的寻找，选择了建立在假设之上能够万能的神鬼理论上。

基督教徒说上帝存在。我问上帝是什么？他回答不出来。他说因为他相信上帝存在所以他存在。他可以感受上帝存在，我们每天的平安都是上帝给的。我说好吧，原来上帝还是邪恶的嘛，不能拯救这么多的穷苦人民。他说上帝是万能的，世界都是上帝创造的。我说你没有证据，他说世间万物都是证据。我总算是明白了，原来他们眼中的上帝就是拟人化的规律。

对于选择宗教作为信仰，从社会稳定和个人幸福的体验来说，我觉得没什么不好的。但是信仰除了是自己信任所在之外还是自己的价值所在。我怎么能够容忍不能说服我，或者有太多质疑点的伪真理支配我的思想。

自欺欺人也没什么不好，你总不能剥夺了阿Q精神胜利法所带来的幸福吧。

在信仰面前，我是低着头的。不是因为我怕他，而是因为我瞧不起它。我才是我思维的主人，真理什么的走开。

相对于批判性的思维，被信仰牢役的思维是具有奴性和惰性的思维，是更低层次的思维。





（ps：思考过程，难免激进。信教的朋友不要对号入座）

至清水

    首先我想先明确，信仰并不等于宗教，这也是帖主所查字典所得出的结论，但帖主在文末却绕回了宗教，并在假设的神位面前倔强地昂着头颅。

        然后，我很同情帖主，因为此文所见，不过是另外一种方式的自我催眠，对人性中对从哪儿来，往哪儿去的痛苦追溯的逃避。

        其实，我也是五十步笑一百步。
        为了逃避对不知其源的痛苦，为了逃避对无所归去的迷惘，我选择了逃避思考问题，
        而帖主选择了否定问题。
        回顾自身，我也经历了类似帖主的反抗反思反对的过程，而且几经反复，最后沦落为麻痹。相信不少人与我类似。

        希望帖主能坚持， 而能让其坚持，一直保持满血状态的有效外因是——经年累月地有人站在他的对立面，不停地刺激他斗争神经，让其一直在战斗，战斗，直至死亡！  
        那么在帖主闭眼的瞬间，我将感叹赞叹：“恭喜亲，您圆满了！”。 同时厚道地咽下后半句：“你一生的坚持将成为您毕生追求的信仰，篆刻为您的墓志铭，为后来者所敬仰。”  

        此刻，我是敬佩帖主的，因为，他是区别似我这般的胆小鬼的一名斗士！

小天

至清水 于 13-4-21 07:43 写道：
     首先我想先明确，信仰并不等于宗教，这也是帖主所查字典所得出的结论，但帖主在文末却绕回了宗教，并在假设的神位面前倔强地昂着头颅。

        然后，我很同情帖主，因为此文所见，不过是另外一种方式的自我催眠，对人性中对从哪儿来，往哪儿去的痛苦追溯的逃避。

        其实，我也是五十步笑一百步。
        为了逃避对不知其源的痛苦，为了逃避对无所归去的迷惘，我选择了逃避思考问题，
        而帖主选择了否定问题。
        回顾自身，我也经历了类似帖主的反抗反思反对的过程，而且几经反复，最后沦落为麻痹。相信不少人与我类似。

        希望帖主能坚持， 而能让其坚持，一直保持满血状态的有效外因是——经年累月地有人站在他的对立面，不停地刺激他斗争神经，让其一直在战斗，战斗，直至死亡！  
        那么在帖主闭眼的瞬间，我将感叹赞叹：“恭喜亲，您圆满了！”。 同时厚道地咽下后半句：“你一生的坚持将成为您毕生追求的信仰，篆刻为您的墓志铭，为后来者所敬仰。”  

        此刻，我是敬佩帖主的，因为，他是区别似我这般的胆小鬼的一名斗士！  

那看你怎么定义，如果你把“坚持思维”定义为信仰，那么我同意我有信仰。而宗教信仰者则可以定义为：当他们遇到思维的困境（仰或他们根本就不喜欢思维这种东西），他们选择了逃避。（ps：这篇文章不是我写的，但我完全赞成他的观点）

[ 本贴由 小天 于 13-4-21 08:08 最后编辑 ]

大地行者

同意   "我意识到，人本应该没有信仰。我看到了奴性，更看到了惰性"


不同意“连我认为正确的东西都没有，那么我该如何选择信仰呢？”
信仰的东西为什么一定要正确呢？重要的是信和仰。“相对于批判性的思维，被信仰牢役的思维是具有奴性和惰性的思维，是更低层次的思维。”

小天

大地行者 于 13-4-21 09:56 写道：
信仰的东西为什么一定要正确呢？重要的是信和仰。“相对于批 ...

对于一个明知道是错误的东西或不知道究竟是正确还是错误的东西，还去信仰，正好可以说明：信仰是一种非理性行为。

蓝天百惠

至清水 于 13-4-21 07:43 AM 写道：
    首先我想先明确，信仰并不等于宗教，这也是帖主所查字典所得出的结论，但帖主在文末却绕回了宗教，并在假设的神位面前倔强地昂着头颅。

        然后，我很同情帖主，因为此文所见，不过是另外一种方式 ...

http://blog.sina.com.cn/s/blog_61d7004e0100i88k.html

大海

很佩服楼上各位，我都还没看懂小天说的是啥意思呢，谁能用最简短的语言总结一下，你们在争论啥子？？

大地行者

大地行者 于 13-4-21 09:56 写道：
同意   "我意识到，人本应该没有信仰。我看到了奴性，更看到了惰性"


不同意“连我认为正确的东西都没有，那么我该如何选择信仰呢？”
信仰的东西为什么一定要正确呢？重要的是信和仰。“相对于批 ...

这正是思维深度的差别。既然没有什么可以是绝对正确，也就是说没有什么会是绝对错误。所以信仰跟简单的对错无关。

号号

字多，又有中又有英的，头晕，不看了。大海弄明白了也教教我~

斌斌

大海 于 13-4-21 05:57 PM 写道：
很佩服楼上各位，我都还没看懂小天说的是啥意思呢，谁能用最简短的语言总结一下，你们在争论啥子？？

不愿意思考是非对错的人才会有信仰。