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楼主: 海湾

【心情日记】:有希望的男人

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发表于 2009-2-19 00:07:14 | 显示全部楼层
呵呵,天道我是当小说看了,五台山见高僧一面、与高僧论“禅”的事情并没有引起我的关注。
   你提的这类课程始终没有人向我推荐,也就从来没有去过,不知道是看我无这个悟性还是没钱。。。。

  发出如此的感叹是因为看到朋友要高额借钱上课,我们几个没有上过课的人都认为:是脑子进水了。就如去加入传销的人被洗脑一样。而且朋友举这个课程如何有吸引力的案例也让人苦笑不得。在这都不好意思说。
     关于佛的事情:最近才知道几个朋友是居士,家里都设有佛堂。他们都性格开朗,见面也不和我们提这些事情。对于他们我只是好奇,尊重信仰。
     你说的当官的信佛这些事情,我最近也常听到此类案例,也是好奇,同时也怀疑他们的目的。。。。
    关于宗教信仰,认识肤浅,偶尔会好奇听听别人的故事,同时觉得很多教堂唱诗好听。对最近兴起的佛乐好奇地问过:原来古代也有? 还是现代人发展起来的。

[ 本贴由 红树林 于 09-2-19 00:08 最后编辑 ]
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发表于 2009-2-21 21:02:44 | 显示全部楼层
最后丁元英对付刘冰,是因为他知道刘冰这个拔了井沿看世界的人最终会做出什么事情,甚至他从一开始就知道这些人的命运如何和这些人的灵魂归属感是怎么样的,所以他会叫小丹不要做刑警,所以他会觉得他去扶贫有一种罪恶感(所以才有去五台山辩经的那一段精彩,书上写的比电视还要精彩)。
电视还是很忠于原文的,许多精彩的对白都没有删掉,但是还是看原文爽啊!
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 楼主| 发表于 2009-2-21 21:07:15 | 显示全部楼层
是的,因果机缘的预测是修行的最高境界。

原著《遥远的救世主》这个名字更有味道,我专门买了2种版本的书来送人。

这是一本奇书,让我重新拿起了南怀瑾先生的著作学习。
[B][color=green]错综复杂、不三不四、乱七八糟:动静有常、刚柔断矣[/color] [/B] 红帆船:http://www.falvjia.com/u/1210/index.html http://www.cye.com.cn/2009/zhexue/
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发表于 2009-2-22 14:13:19 | 显示全部楼层
其实书和电视各有优点。
原著为《遥远的救世主》是就扶贫来说,这个世界根本就没有所谓的救世主,丁元英不止一次跟那些农民说过,只有自己救自己,可是因为传统观念和传统思维,那些农民始终无法明白,还是在那里等,靠,要。所以他们最多只能扒开井沿看一看,无法救赎自己的命运。
而电视《天道》中是就客观规律这个事实来说的,不知道大家注意到小丹最喜欢的那首《天国的女儿》了没有,天国的女儿指的没有贪,嗔,痴的人,为自己而活没有任何尘世的束缚,当生则生,当死则死。强调哪个学说学派哪种文化更好有什么意义,“于基督教,我入不得窄门;于佛教,我入不得佛门”“你不知道你是谁所以你才是你”,其实作者想要表达最向往的生活和最想成为的人,不是想丁元英那样的人,而是像芮小丹那样的人。芮小丹才是修行最高的,佛度心苦,修得平常心。丁元英因为有太多的想法和顾虑或者说因为他懂得太多的“天道”而无法像小丹那样阔达,坦然。
而电视里面更能用音乐来表达这种情感,如果音响好的话,听《天国的女儿》感觉真的很好,会悟出很多------
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 楼主| 发表于 2009-2-25 10:00:34 | 显示全部楼层
http://www.hainan-car.com/bps/viewthread.php?tid=53599

朋友的帖子一定要顶,叫光头来,他就为难了,要不然大哥不给他活干了

幸亏车会的朋友们都知道玩笑的脾气,这就是敢爱敢恨的玩笑,性情中人!
幸亏车会的电信DX们估计都是3岗以下的,都只是把在电信工作当作谋生手段而已
3岗以上还在车会混,估计是那些人疯了:

所以,大家都理解玩笑,玩笑也同样明白,4岗以下的电信员工们都只是打工的,他们没有什么决策权。
玩笑骂的是那些在决策层随便拍脑袋、浪费国家资源的所谓领导们。
比如说,0岗的年岁大了,住院了,所有3岗、4岗的人都很紧张啊,0岗身体不好,意味着1岗脾气不好,我们就倒霉了。于是3岗、4岗的老婆们就辛苦一下吧,到医院守夜去。

多说无益,大家都理解了玩笑哈
玩笑继续骂,骂那些狗屁不通的所谓领导们!


时间不多,本不该再来造次的,但是好象斌斌很喜欢看我放火?小天还不够?

好吧,在这里放一把火,统一回复一下这几个帖子:
http://www.hainan-car.com/bps/viewthread.php?tid=53509
http://www.hainan-car.com/bps/viewthread.php?tid=53590
http://www.hainan-car.com/bps/viewthread.php?tid=53581

你们到底想证明什么呢?

响应眉眉的号召,不如车会网站改名字吧!
改成车会一言堂,或者车会理事会网,都可以,反正不允许有不同的声音嘛,对吧?可以随便删帖子、封帖子的撒!
一直非常鄙视车会还搞个什么理事会,在现实生活中做了不官,非要在网络上弄个一官半职才舒服吗?
你们想证明什么呢?

菠萝蜜GG,我真的很担心你孩子将来的教育,担心你已经没有用了,因为提醒过你很多次,你应该是变不了的了。
但是,保持一个客观的心态就这么困难吗?
别忘了,刻板了就等于偏见!
你想证明什么呢?

小天也是,估计最近感情方面又出现问题了吧?
似乎有人想把你和我的老师也抬上台?
我主动抬出来吧,结合上面所说的讲讲什么是偏见。
当初刚刚见到林浩老师的时候,真的有很多偏见,穿得象个四川民工,有只眼睛还有些斜视,古人说相由心生,连模样都长不称头,还敢来做老师?
后来的事实证明,偏见让人无法看清事实的真相,幸亏的是,我有金牛座一贯的固执和耐性,坚持下去让我看到了一片全新的天空…………
小天,别让别人小看,你不需要证明什么。


说这么多,也是看到有人说英国奥委会官员看完北京奥运会后说的话:
“幸亏我们不需要证明什么…………”

2012年的伦敦奥运会因为这句话,可以想象开幕式至少不会象北京花那么多钱了
当然了,工业革命的起源地,连美国都喊大哥的英国是不需要证明什么,(美国人心里可能会默念关羽那句话:你过时了)
中国需要证明什么吗?

是要向全世界证明,拿破仑说的那只东方巨狮已经醒了呢?
还是直接保持西方人的平和心态呢?

见人见智,各位自己思考吧
我又来想证明什么呢?
真不想证明什么,只是心里有话不说出来不痛快
要不我也不会是玩笑的朋友了:
[B][color=green]错综复杂、不三不四、乱七八糟:动静有常、刚柔断矣[/color] [/B] 红帆船:http://www.falvjia.com/u/1210/index.html http://www.cye.com.cn/2009/zhexue/
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发表于 2009-2-25 10:15:27 | 显示全部楼层
没出现任何问题,呵呵
好得很,不要瞎猜
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发表于 2009-2-25 11:36:20 | 显示全部楼层
这个论坛掀起了一股狂踩孔夫子,唾弃佛陀的热潮,讲者豪气万丈(其实《论语》都未必看的懂),围观者兴高采烈(也没听明白人家说什么),一股集体意淫达到高潮的景象!到底打到了谁?用孔夫子的“礼”度量,用佛陀自性的光反照,你发现倒在自己脚下的到底是谁?你自己!孔夫子一辈子都在宣讲如何做人符合人道,佛陀告诉我们“人道”的根源法则,人道即天道!什么是传统:需要传承的民族精神和自我净化的道路,我们要打倒哪个传统?陋规劣习不是传统,自我障碍也不是传统,似乎我们不应该忙着去打到,而是要用“佛”的慧眼去分别何谓传统!幸亏这只是一个无关紧要的闲聊的会所,不代表一个国家或民众的意愿,否则在经历历史羞辱的百年后,反而深陷物欲的桎梏,丢弃我们本有的富足的精神,这样的民族还有什么希望呢!浊者自浊清者自清,以我们的无明谈论宇宙间的第一等人(孔夫子,佛陀等),无异于愚痴谈智慧,黑暗画光明,边也摸不着的!爸爸说:没弄明白的事物永远不要去评论!这不也是“道”么。
静定
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 楼主| 发表于 2009-2-25 11:47:10 | 显示全部楼层
我已经很久没有骂人了,大家都说我现在平和了
看到菠萝蜜删了自己的贴,无论怎么都说声对不起吧
现在骂了人还知道内疚,我觉得自己还是在进步着

蜜哥说的没错
人和人的沟通是最困难但是最有意义的事情

春节的短信,漂流岛的信息给人印象深刻,至今还存在手机
谢谢你的回复,你也和以前很不一样了,呵呵

问岛兄一个问题,花姑春节发给我的短信只有4个字,能否帮我解读?
“无住生心”

可惜花姑很久不来这里了,没有机会看到他对最近这场讨论的观点,听听他的“天道”…………
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 楼主| 发表于 2009-2-25 11:54:06 | 显示全部楼层
http://www.dizang.org/fjtj/jgj/j14.htm

无住生心

  济群法师讲述

  禅宗的六祖惠能,从听闻《金刚经》的‘应无所住,而生其心’而悟道。无住生心,是般若法门修行的精要。

  无住是相对住著而言。世间的人有一个最大的特点,就是执著。他们总是处在不断执著状态中,如执著身体、执著服装、执著家庭、执著名誉、执著饮食、执著用具、执著财富、执著地位、执著友谊等等。由于对六尘境界的执著,使六根在缘六尘境界时,六识蒙尘劳的染污,以至我们原本清净的自心,失去清净。

  执使我们内心失去独立。生活在这个社会上的人们,为了生存的快乐,就要不停地去接独外境。这里我们不妨对一个世俗人,关于他的一天生活来个透视:他从早上起床开始锻炼,吃饭,上班,下班,吃饭,教育孩子,看电视,聊天,玩电子游戏,搓麻将,睡眠等等。可以这么说吧,一般的世间人,只要他还有感觉,身体或者精神总是很难平息下来。由于长期以来对外境的攀缘,使得渐渐对外境产生依赖,而内心不知不觉中也就失去了独立。惟有在外境的刺激下,内心才会平衡,才能充实。

  执著于外境使我们迷失了自已。世间上的人,一天到晚关心的是什么?关心的都是生命以外的东西,那就是怎么样追名逐利,改善吃的、穿的、住的、用的。眼睛不停地追逐色相,耳根不停地追逐音乐,鼻子不停地追逐香味,舌头不停地追逐美味,身体不停地追逐好触。他们很少能够去考察生命的内在,只知道随著欲望而奔忙。由于一味执著外境,结果迷失了自己。因此现代人尽管生活在丰富多彩的物质环境中,依然感到空虚、失落、无聊、孤独。这都是因为迷失了自己的缘故。

  执著使我们产生内心的不安。经常听到许多人说:活得很累。又说这种累不是身体上的累,而是精神的负担。是啊!平常人只知道身体不能负担太重的劳动,却不知道无形的精神,也不能负担太重。那精神的负担是来自于什么呢?是执著。我看镜子,它之所以能够清晰地照一切影像,而不留痕迹,为什么?因为它不执著。我们的内心具有镜子的功用,但又不像镜子。当我们的心在缘境界时,总喜欢对顺境进行执著,因为执著的关系,在思维上就留下负担,执著越强,负担就越重。这就使得我们产生很累的感觉;又因为执著的关系,外境的变化,随时都会引起我们内心的不安。所以,你别看许多人表面很神气,但内心里总有许多东西在困扰著他,始终活得不安宁。

  《金刚经》的修行,就是叫我们不执著。当然要做到不住,先要有般若正观的基础,认识到世间的缘起、无自性、空、幻化有。因为我们对诸法有了如实的观察,自然就不容易被世间的假相所迷惑。因而本经告诉我们:在度生时,不住我相、人相、众生相、寿者相,就能广度无量众生;布施时,要不住色生心,不住声、香、味、触、法生心,才能成就无限布施;发阿耨多罗三藐三菩提心,不住色身相,才能成就胜义发心;见如来时,不可以身相见如来,不住色身相,才能见如来真身;修福德时,明了福德者,即非福德,不住福德相,方能成就无量福德;菩萨壮严国土,不住壮严国土相等。经曰:‘若菩萨心住于法而行布施,如人入暗则无所见,若菩萨心不住法而布施,如人有目,日光明照见种种色。’又曰:‘若心有住,即为非住。’

  不住相的修行,能够消除我们心灵上的负担,能够使我们拥有一颗独立的心,能够使我们减少无谓的妄念,能够使我们解脱烦恼,能够使我们通达宇宙人生的真实。
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 楼主| 发表于 2009-2-25 12:50:43 | 显示全部楼层
XXX说的也没错,就是要看每个人站的角度和立场了

XXX代表的,更多象是美国的物质文化,和小天强调的追求现代化也是一致的,不需要去追求什么传统和内涵

但是,为什么欧洲人总是认为美国人没文化呢?
一是历史的底蕴,二是追求的东西不同

还是不清楚的话,我推荐看《午夜巴塞罗那》,里面特别明显的突出了美国人和欧洲人的文化冲突,坐在一个饭桌上美国人谈的是装修和卫星电视,欧洲人当然鄙视,他们喜欢的是艺术。
克鲁斯的前女友因为这个电影刚得了奥斯卡的最佳女配角,可惜,伍迪·艾伦御用的也是我最喜欢的斯嘉丽没有得奖啊!
http://www.dygod.com/html/gndy/dyzz/20090103/16320.html




中国人现在正在这个文化冲突的关头,《以法之名》(http://www.dygod.com/html/tv/oumeitv/20090108/16415.html)中的华尔街富豪都在讨论,10年后世界的重心转移到亚洲,白种人都将被边缘化了。
中国人现在应该怎么想,其实很重要。
小天,甚至是煤渣,似乎都很提倡美国的物质文化
但是,中国的传统文化都是糟粕吗?
值得大家讨论和思考。

我只知道,宗教、或者是修“道”,其实至少有2种作用
一是麻痹自己,二是帮助自己树立更好的心态

我们不要采用第一种方式,积极去让自己有更好的心态,不是很好吗?
单纯追求物质,可能无法得到长久的快乐…………

对于佛陀,我也只是刚刚学习,不是什么大师
对于前期的三国我同学,我认为绝大多数同学确实误解她了,很多偏见和偏激的观点都是后来给她加上去的
无论是谁,都是好同学,大家都是好意,不用再说个人的事情了。

睡觉睡觉,不再回复::8:

[ 本贴由 海湾 于 09-2-28 22:27 最后编辑 ]
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