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楼主: 海湾

【心情日记】:有希望的男人

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发表于 2008-10-10 15:59:18 | 显示全部楼层
不这样也无法看到帖子重生吧?
也许有些人想你了呢?
林子大了啥都有可能的!
释怀吧!
乐养寿! 爱养福! 善养运! 佛养心! 学养德!
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发表于 2008-10-10 16:41:55 | 显示全部楼层
感觉像黑社会老大回归,掀起阵阵风潮。
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发表于 2008-10-11 09:00:36 | 显示全部楼层
海湾搞私生不奇怪啊   不搞才奇怪。。
不要以为车技高明就可以决定一切..就算是舒马赫..也在1999年的银石赛道撞断了腿.. 不要以为车辆很坚固..就算是奔驰..也未能在撞柱的时候保住英格兰玫瑰的性命.. 不要以为好运会永远同在..就算是受到上帝的垂青..他老人家也会有打盹的时候.. 所以..请谨慎驾驶..为了爱着你以及你爱着的人..
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 楼主| 发表于 2008-10-13 12:02:04 | 显示全部楼层
米卡 于 08-10-11 09:00 写道:
海湾搞私生不奇怪啊   不搞才奇怪。。

小样::22:
[B][color=green]错综复杂、不三不四、乱七八糟:动静有常、刚柔断矣[/color] [/B] 红帆船:http://www.falvjia.com/u/1210/index.html http://www.cye.com.cn/2009/zhexue/
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 楼主| 发表于 2008-10-13 12:02:53 | 显示全部楼层

七匹狼引发的煤渣口误,列宁和《遥远的救世主》(《天道》)

七匹狼引发的煤渣口误,列宁和《遥远的救世主》(《天道》)

郁闷啊,输了半天文章,不小心关掉以后全部丢失了,建议论坛增加恢复数据的功能!
简化吧:


话说前日车会七匹狼会聚鲜鱼馆,男人以为喝了几杯酒就成为救世主了,还是布衣聪明,趁着老婆不在,先行告退去泡MM了,剩下大海和米卡两只纯洁的幼狼,瞪着天真无邪的4只(6只)眼睛,看着煤渣、花姑和玩笑讨论他们将如何拯救世界。
我是懒得听得哈,改革本来就是个漫长的过程,我们想到的,别人都能想到,关键是如何一步步实施下去,但是,一些认识的基本理念,是不能够有太大偏差的。

人的认识是非常有意思的事情,牛顿和钱学森玩了一辈子自然科学,老了反而开始研究上帝和特异功能了!也许是因为他们知道的比一般人多,于是不知道的也比一般人多,对于无知的恐惧导致他们后来采取了非常规的方法哈。就象《夺宝奇兵4》里面那个斯大林的干女儿一样,什么都想知道,贪得无厌的下场都是一样的,呵呵

但是,人的视角确实决定了人的认识局限,小万出身在兵营,于是总是以为碰到的人都是来自于兵营。煤渣同样如此,他的一句口误,也许在大多人看来,并不是什么口误,但是我认为至少反映了煤渣铜鞋对于列宁,并没有太多的认识,他说:
“……按照马列主义那一套…………”

马克思和列宁,根本就不是一回事情。
马克思的共产主义说、阶级论,特别是生产力和生产关系的学说,放到任何一个时代都是不会过时的。我是共产主义者,当然信奉这些理论,三九学社的煤渣同样也是认可这些理论的。这是经济学家对于社会发展和经济、政治研究后的成果,是真正的财富。
但是,列宁是什么呢?他对于马克思学说的“改良”是可怕的,他对于社会发展必经阶段的“省略”是可信的吗?
很多时候,我甚至认为列宁是个罪人。(为了论坛的自由,以下省略XXX字)

所以说,邓小平是伟大的,没有了他,也不要担心,社会的发展轨迹是不会改变的。我们仍然要坚持有中国特色的社会主义,特别是中国特色嘛。
至于中国将来的生产关系,应该如何匹配生产力的发展呢?我还是建议煤渣、花姑和玩笑去看看欧洲的哲学发展史,洛克和卢梭就是现代三权分立和民主集中的思想源头,了解了他们,也许就对中国现在和将来的发展有了个新的认识。比如中国现在的人民民主专政,并不是中国特色独创的,这在卢梭理想化的构想中早就有了,在法国巴黎公社也早有实践。
将来的发展,who know?

看,物权法出台以后,房屋和土地的无限、免费续期,这就是必然的发展趋势。
马克思真的是牛啊,一切都在他的理论当中。列宁,以后大家就不要再提了。
如果有人说这是走资本主义道路啊!我们一定要坚决得反驳说:这是走中国特色的社会主义!
资本主义有啥好,还有国家破产的呢!


每个人都有认识上的局限,煤渣有,我们都有,所以,还是先做作业吧!
花姑推荐的《天道》,已经购买,今天开始做作业。
对于无知的恐惧,让我最喜欢做作业了,虽然我并不相信“天道酬勤”这个词::21:


http://book.sina.com.cn/nzt/lit/yaoyuandejiushizhu/index.shtml
http://ent.sina.com.cn/v/m/f/tiandao/
http://ks.cn.yahoo.com/question/1308021204120.html
http://www.douban.com/group/topic/2643390/

[iframe]http://www.douban.com/group/topic/2643390/[/iframe]
[B][color=green]错综复杂、不三不四、乱七八糟:动静有常、刚柔断矣[/color] [/B] 红帆船:http://www.falvjia.com/u/1210/index.html http://www.cye.com.cn/2009/zhexue/
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发表于 2008-10-13 14:54:05 | 显示全部楼层
海湾 于 2008-10-13 12:02 写道:
物权法出台以后,房屋和土地的无限、免费续期,这就是必然的发展趋势

这句话是我说的哈,还是那句话:路要一步一步走,饭要一口一口吃,发牢骚谁都会,解决问题不是人人都可以。煤渣那天晚上说了那么多,给我最安慰的就是那几句话:东欧。。。。。俄罗斯。。。。。。颜色革命。。。。。。。中国如果。。。。改革与变革,稳定和分裂!!!!!这些话让我对煤渣同学的那部分担心彻底消除了。
[url=http://t.qq.com/wangworm/mine][img]http://v.t.qq.com/sign/wangworm/99e6b48dfa67696ddd9f6d3efc059209e42fef59/1.jpg[/img][/url]
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 楼主| 发表于 2008-10-14 11:05:37 | 显示全部楼层
我的前妻花姑总是让我放心,天道确实非常好看,推荐给大家看!
这个片子不是偶像剧、也不是粗俗的警匪剧,是文化剧,很平淡,但是味道浓郁。
丁元英是个极度反传统的人,比我彻底地多,但我也明白了,骨子里都对所谓的中国传统文化有成见的人,首先应该曾经是个传统文化的卫道者,
是个明白人

当然,是否中国的传统文化都剩下些不该留下的,该留下的都还在台湾、香港和新加坡呢?
是否我们应该反传统呢?

不知道答案,看这个片子很容易让想搞明白文化的人迷失

看完再说吧,今天从第7集继续…………

http://ent.sina.com.cn/v/m/f/tiandao/
[iframe]http://ent.sina.com.cn/v/m/f/tiandao/[/iframe]
[B][color=green]错综复杂、不三不四、乱七八糟:动静有常、刚柔断矣[/color] [/B] 红帆船:http://www.falvjia.com/u/1210/index.html http://www.cye.com.cn/2009/zhexue/
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 楼主| 发表于 2008-10-14 12:01:29 | 显示全部楼层
部分台词摘录:

丁元英接过雨伞跟芮小丹出门,走到门口随口一问:“工夫面馆就在附近吗?”

  芮小丹说:“远着呢,但是到小区大门这段也得打伞哪。”

  丁元英问:“那怎么不开车去?车不能开了吗?”

  芮小丹说:“能开,在车库里,我不想开那辆车。”

  丁元英问:“为什么?”

  芮小丹觉得他的这个“为什么”倒是个问题了,说:“那种车是我能开的吗?”

  丁元英拦住了她锁门的动作,说:“着相了。”

  芮小丹没明白,问:“什么着相了?”

  丁元英说:“佛教的一个术语,意思是执迷于表像而偏离本质。”

  芮小丹犹豫了片刻,走过去打开车库门,开出那辆宝马轿车。
[B][color=green]错综复杂、不三不四、乱七八糟:动静有常、刚柔断矣[/color] [/B] 红帆船:http://www.falvjia.com/u/1210/index.html http://www.cye.com.cn/2009/zhexue/
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 楼主| 发表于 2008-10-14 12:05:04 | 显示全部楼层
此刻芮小丹就想这样静静地看着他,她摇摇头,看他吃了一锅又一锅,直到他自己都吃累了停下来歇歇,忽然问他:“你整天关在屋里受得了吗?就什么都不干吗?”

  丁元英说:“上网,学习,什么都看看。”

  芮小丹问:“研究什么?”
  
  丁元英说:“谈不上研究,关注而已,对文化属性感兴趣。”

  芮小丹问:“文化属性?没听过这个词,这个很重要吗?”

  丁元英说:“透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。”

  芮小丹问:“什么是强势文化?什么又是弱势文化?”

  丁元英说:“强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。”

  芮小丹把烟灰缸往他跟前推了推,免得他弹烟灰时落到旁边的食物上,说:“还是有学问的人会骂人,真尖刻。从字面上能理解一点,但知道又如何,怎么用呢?”

  丁元英说:“无所用,无所不用。”

  芮小丹说:“无所用,活个明白也行。无所不用呢?举个例子。”

  丁元英想了一会儿,举例说:“比如说文化产业,文学、影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码,那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂,这就是众生所需,就是功德、市场、名利,精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值,而且不必像贩毒那样耍花招,没有心理成本和法律风险。”

  芮小丹笑笑说:“那个我没看出来,倒是越看你越像个精装歹徒。”

  丁元英说:“那个暴利不是由我决定的,是由人的主决定的,主让众生把他口袋里的钱掏出来,由不得他不掏,因为不是我让人有了灵,是上帝。”

  芮小丹说:“你信主?”

  丁元英说:“没有主,主义、主意从哪儿来?主无处不在,简单地说,支配人的价值取舍行为的那个东西就是主,就是文化属性。”

  “不可思议。”芮小丹想了想,说:“比如一个心理素质非常稳定的死囚,如果知道了他头脑里的主,现在需要让他开口说话,有可能吗?”

  丁元英说:“理论上讲只要判断正确就有可能,但在判断的实践上通常会有错误,所以可能的概率取决于错误的大小。”

  芮小丹说,“今天差点打死我的那个人已经够判十次死刑了,常规的审讯已经根本不起作用,我能让他开口吗?”接着,她把王明阳的情况向丁元英介绍了一遍。

  丁元英沉思了一会儿,说:“这个人需要一个句号,你可以帮他画一个。”

  芮小丹问:“句号是什么?”

  “灵魂归宿感。”丁元英解释说:“这是人性本能的需要,是人性,你帮他找块干净的地方归宿灵魂,他需要的不是忏悔,而是一个可以忏悔的理由。”

  芮小丹问:“如果他不需要呢?”

  丁元英说:“文明对于不能以人字来界定的人无能为力。”

  “有道理。”芮小丹点点头,接着问,“那具体我该怎么做呢?”

  丁元英又沉思了一会儿,说:“你至少需要3天的准备时间。”

  芮小丹思索了一下,说:“好,我就申请3天,至少值得试试。”说着,她从包里拿出手机拨号,但是餐厅里的人声太嘈杂了,于是她走到餐厅外面打电话,过了十几分钟她打完电话回来坐下,把手机放回包里说:“好了,队长同意给我个机会,但愿别出丑。”

  丁元英说:“死马当做活马医,再糟,死马还能再死一回吗?”

  的确,死马不能再死一回,但是死马还能再活一回吗?这显然是个矛盾。芮小丹不想再就这个问题探讨了,换了一个话题,问:“私募基金好好的,为什么停了?”

  丁元英点上一支烟,答道:“股票的暴利并不产生于生产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。它的运作动力是:把你口袋里的钱装到我口袋里去。它的规则是:把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉,这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的风险。所以,得适可而止。”

  芮小丹说:“真是魔鬼之道。”

  丁元英说:“我没标榜过自己是好东西。”

  芮小丹笑了,拿起筷子夹起一口面条下锅,喝了一口茶水,问他:“你不是说不想被女人摧残吗,怎么改主意了?”

  丁元英在烟灰缸里拧灭烟头,说:“有招有术的感情,招术里是什么不去论它了。没招没术的感情,剩下的该是什么?”

  芮小丹问:“是什么?”

  丁元英答道:“就该是造物主给的那颗心了。”

  芮小丹说:“这个我授受不起。如果你是那只狼狗,我已经是贪心的女人了。”

  …………
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 楼主| 发表于 2008-10-14 12:06:14 | 显示全部楼层
天道是这么研究出来,都脱不了苦行僧的外衣,呵呵
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