[语录天天读]毛主席的话永远不过时！

煤渣

罗瑞卿用跳楼抗议老领导林彪迫害始末(图)http://book.sina.com.cn  2009年08月03日 10:13  新浪读书
　　文章摘自《周恩来保健医生回忆》
　　作者：张佐良   出版社：上海人民出版社
　　本书简介：作者作为周恩来的专职保健医生在他身边工作了十年多一点时间，而这十年恰恰是“史无前例”的年代……通过回忆录的形式展现了总理的点点滴滴。……[连载内容]



1978年8月3日 军事家罗瑞卿逝世
　　林彪与罗瑞卿长期是上下级关系。罗比林大一岁，但林一直是罗的上级。林彪为什么要打倒罗瑞卿呢？罗瑞卿自己在1978年的一次讲话中说：“是因为林彪要拉我入伙，我不干。”

　　有关公安部长罗瑞卿遭迫害之事，乃发端于林彪让他的老婆叶群持林的亲笔信赴杭州秘密诬告罗瑞卿。

　　1965年10月，毛泽东住在杭州西子湖畔山明水秀的汪庄别墅。

　　“我这次来，是林彪叫我带来一封面交主席的信，请你带去交给主席吧！”叶群来到杭州见到了负责毛泽东警卫工作的张耀祠同志时，她这样说。

　　“好。我交给主席。”张耀祠接过叶群给他的信件放进了自己衣袋里，叶群便告辞走了。

　　“我给林彪打了个电话，林彪说，信要我当面交给毛主席。”叶群只走开了一会儿，又返回来告诉张耀祠。

　　“好。你当面交。”张耀祠心中不悦，马上将信交还给她。

　　这时，张耀祠觉得叶群这个人变化无常，疑及她心中“肯定有鬼”。当张耀祠面见毛泽东时将叶群的情形报告了一番。毛主席听后“哦”了一声，没有讲别的什么。可是，第二天早上5点多，护士长通知张耀祠，要张立即打电话告诉叶群，主席要见她，叫她快点来。叶群在接到电话后很快赶到了汪庄。

　　“谈话不要超过两小时，主席还没有睡觉。”张耀祠见到叶群便这般提醒她。叶群到了毛主席那里谈话时间竟长达近五个小时。张耀祠出于关心毛泽东休息与健康，他先后进去三次提醒毛主席休息，自然也是催促叶群该早一点离开。他每次进去催他们结束谈话，主席都没有讲什么，也未见效。可见林彪信件内容之多，其重要性非同一般，不然，毛泽东不会有耐心听她絮絮叨叨地讲了那么久。

　　当谈话结束，叶群得意洋洋地走了出来，眼里充满了胜利的喜悦。虽然那时毛主席对叶群的这些话半信半疑，但主席对罗瑞卿的看法由此发生了改变。

　　1966年5月4日，中共中央在北京召开政治局扩大会议，出席会议的中央政治局委员和有关方面负责人共七十多人。政治上已经失势的刘少奇主持了会议。毛泽东仍在外地没有出席会议，但是会议的主要内容仍是按4月毛泽东在杭州主持的政治局扩大会议上决定的精神办的。

　　会议按照林彪和康生等人的指控，批判彭真、罗瑞卿、陆定一和杨尚昆(“文革”中简称彭、罗、陆、杨)等人的“反党错误”，毫无根据地将他们打成“反党集团”。会议决定停止彭真、陆定一和罗瑞卿的中央书记处书记职务，停止杨尚昆的中央书记处候补书记职务，以后提请中央全会追认和决定。撤销彭真的北京市委第一书记和市长职务，撤销陆定一的中 宣 部部长职务，成立专案审查委员会，进一步审查他们的“反党活动”。这次会议决定调广东省委第一书记陶铸任中央书记处书记，李雪峰任北京市委第一书记，就此拉开了“文化大革命”的序幕。

　　5月16日的会议上，通过了毛泽东主持起草的那份著名的中共中央《五一六通知》，此《通知》为发动“无产阶级文化大革命”确定了指导方针。《五一六通知》在组织人事安排上也作了明确规定，提出设立中央文化革命小组，陈伯达任组长，康生当顾问，副组长有江青、王任重、刘志坚和张春桥。5月18日，林彪在会上作了长篇讲话，他批判彭、罗、陆、杨等人的“反党罪行”。他说这次会议的决定是“巩固无产阶级专政，防止反革命政变，防止颠覆的大事。”他在会上宣扬了“天才论”、“政变经”，鼓吹“有权就有一切”的谬论，还别有用心地神化毛泽东为“天才”，以达到他不可告人的目的。后来人所共知的事实证明，搞反革命政变阴谋的正是林彪自己。

　　1966年初夏的一天近中午时刻，我刚好离开总值班室准备回家去吃午饭，走在北京医院院子里，碰见了我们的老护士长王如。她正急匆匆地往宿舍方向一路小跑过来找我，她一见到我的背影就喊道：“张大夫，等一等，别走了，我正找你呢！”我听出是她的声音，便停住了脚步，转过身去等着她。

　　“有急诊，您赶快出诊去！出诊包给您准备好了，急救车马上就开过来。”她快步走到我跟前，这样说。

　　“去哪儿出诊？什么病？内科还是外科？”我急切而轻声地问她。

　　“我也不知道。我刚接到电话通知，要我们马上出诊去抢救一个重病人。”看来她确是不知道具体情况。

　　我同护士长奔向总值班室，看见救护车已停在门口，二话没说便上了车。

　　“是公安部罗部长。”上了车，护士长悄声地告诉我。

　　可我仍然弄不明白。堂堂公安部长罗瑞卿大将有急病，用不着对我都这样神秘兮兮的，有必要如此保密吗？我到罗部长家里一看不就清楚了。

　　再说，一会儿抬着病人上救护车，瞒不过司机的眼睛呀；到了北京医院，病人躺在担架上叫人抬着通过走廊，进入电梯，再去病房……这能保得了密吗？！

　　正当我在思索与稍带点埋怨情绪之时，急救车开进了罗瑞卿家院子里，在他家那座不算高的二层小楼前停了下来。

　　我从车上走下来，第一眼就看到楼门前台阶下的水泥地上有一摊鲜血！我的妈呀！真的把我吓了一跳。这究竟是怎么回事？不用问，从现场情况一看便知，“病人”是外伤！跳楼？公安部长跳楼？！不可思议！

　　罗瑞卿居住的院子大门外站着哨兵，院子里边静悄悄的，看不到有人走动，车子进门后，大门就关闭了。

　　我被人引进了罗瑞卿的卧室。房间的窗帘拉上，室内开着电灯，光线稍感昏暗。罗瑞卿仰卧在床，眉宇紧蹙，神色忧郁。

　　“你为什么不跟主席讲清楚啊？你不该做这样的傻事呀！”罗大将的夫人坐在床头，一边流泪，一边责怪和不安地嘟囔着。

　　片刻的沉默。

　　“你不要再说了，说什么都没有用！”罗瑞卿神情严肃地说了这么一句话之后，便缄默不语。

　　我见到这种情形，自知不便再多问什么“病情”。

　　从医学角度看，这样的病人容易造成脊柱损伤，若是脊柱骨折，易致脊髓损伤而使下肢瘫痪。所以，对这样的病人按理是不许可抱着或是背着移动他的身体，那样容易使脊柱弯曲导致脊髓损伤引起截瘫和大小便失禁等严重后果。且说，病人本应当睡硬板床，可他已经躺卧在软床上。但试想，谁家会有这种知识呢？

　　事已至此，我只得为罗部长作检查，并请护士长立刻打电话请外科、骨科及心脏内科专家一起来为病人作全面细致的检查，尽快将他安全地移送到医院去抢救。

　　我为罗瑞卿测量了血压、脉搏，做了心电图，用手电筒看了一下眼睛的瞳孔，都没有发现特殊情况，但未敢翻动他的身体。

　　北京医院的专家很快赶来现场，他们听取了我的简要病情报告，为罗大将作了必要的检查，并给他注射了一针止痛剂后，他们指挥着叫人平稳地将病人托扶上担架，抬上了急救车，由我们护送到北京医院。

　　尽管是中午时刻，医院领导非常重视。他们接到通知后，准备好了病房，放射科医生被叫来待命，并将北京著名的骨科专家都请到了医院。

　　我们按照专家们事先商量的意见，急救车直接开到医院放射科门口，将病人抬进去作X光摄片检查，摄片结束后，便送他进了手术室。

　　麻醉科医生立刻为罗瑞卿进行麻醉。专家们检查病人各受伤部位时，放射科主任将X光片送到手术室，大家根据病情与X光片结果确定了手术方案。

　　罗瑞卿在遭受林彪严重打击和残酷迫害后又无处申辩的情况下，终于出此下策，以死抗命！向林彪示威！

　　他在家中跳楼造成双侧多根肋骨骨折及双下肢跟骨粉碎性骨折，使这位驰骋疆场的著名将领日后落下了终身残疾。

　　当时，尽管周恩来对北京医院和解放军总医院一再嘱咐要对外保密，千方百计保护他，也无济于事。

　　在那疯狂的年月，凡林彪与“四人帮”直接插手的事情，医院是没有能力保护罗瑞卿的，也绝对保不了密。

　　所以，造反派很快便打听到罗瑞卿的“下落”。他们惨无人道地将罗瑞卿放在箩筐里抬到各处召开大会，对他进行批判、游斗和羞辱。这一幕幕惨景至今仍历历在目，令人心颤。

　　堂堂中国人民解放军高级将领、战功赫赫的罗大将竟如此遭际，这不仅是他个人受冤受屈受辱，亦是国家受难、人民不幸。

　　令人惋惜的是，直至十一届三中全会后，罗瑞卿得到了平反，恢复了名誉。他去德国治疗伤残时，心脏病突然发作，经抢救无效而不幸逝世，实令人痛心疾首。

(编辑：点儿)

文章摘自 《周恩来保健医生回忆》 作者：张佐良   出版社：上海人民出版社

至清水

不论是肢解历史，还是肢解话语；
不论是夸大功绩，还是放大过错；
目的只有一个，以此达到“为己所用”。
所以不再为此而争辩。

纪念毛，不因为今日种种时弊，而在于他本身的开创性，以及坚定的富国强民的信念。


视频所表达的远不止下岗失业，财富不均。

大卫

如今没有什么信仰了，只好把他老人家的话拿出来忽悠吧。
新时代的帝王，用农民意识管理国家。出现问题了，就搞阶级斗争。在那个社会只有服从，没有人权。
现在拿他出来说事，也就是对现实不满而自我的意淫吧。

地瓜叶

大卫 于 2009-9-11 14:12 写道：
现在拿他出来说事，也就是对现实不满而自我的意淫吧。

精辟！

clever_pig

本铁是否很无聊啊？

独狼

凭君莫话伟人事,
一将功成万古枯!

灰色天空

老宰 于 09-9-10 18:00 写道：
什么叫“伟大人物”？好像比较含糊。这让我想起了靖国神社里的东条，我相信所有自发地去参拜的日本人，都认为他是英雄，是“伟大人物”，而在我们这些受过其奴役的民族呢？是断不会认同的。
所以这个说法是相对的 ...

支持！

修歌

蚂蚁上树 于 09-9-10 02:37 PM 写道：
怀念毛的人，有几人完整经历过毛统治的年代？
怀念毛的理由，竟然是印尼屠华、我大使馆被炸，乃至因为下岗，买不起房、找不到工作……

呵呵

上树是白领的领导，见多识广，要容许平民大众朴素的感性认知。
怀念毛的人多了，特别是经历过毛时代的那些5-60岁的下岗工人，失地农民。也有象我这样出生在毛时代后期6-70年代的人，当然还有后生可畏的八十后，一般人或让你感到可笑只看到表象，不了解本质。但坚持毛思想的人也有和上树一样有知识有思想深度的，有独到见解的，如：中央民族大学张宏良教授，北大中文系孔庆东等等，就是其中的代表，上树或者可以看到他们的文章。

修歌

老宰 于 09-9-10 06:00 PM 写道：
什么叫“伟大人物”？好像比较含糊。这让我想起了靖国神社里的东条，我相信所有自发地去参拜的日本人，都认为他是英雄，是“伟大人物”，而在我们这些受过其奴役的民族呢？是断不会认同的。
所以这个说法是相对的 ...

说伟人毛泽东让老宰想到了恶魔东条英机，呵呵，老宰真是比李敖还“语不惊人死不休”，我其实觉得我都不用再说什么了，哪一天，等天安门城楼上的毛主席画像摘下来的时候，等毛主席纪念堂拆除后，将会证明你的想法是对的。

老宰 于 09-9-10 06:00 PM 写道：
李敖就是一个“语不惊人死不休”的主儿，从可笑的参选到可怜的得票，就知道其在台湾民众当中的形象了（似乎台湾民众离的更近些吧？），象牙塔里做学问行，掺和政治，头一回合就这样了；他在北大的演讲修哥应该看看，但别忘了再看看其香港的演讲，前后脚的事，整个一蹩脚的政客。孔和尚毕竟比李大爷高明，拿一疯子说事，反弹高了一推了之。修哥也该学学 ...

李敖参选不过是耻笑台湾的选举闹剧罢了，趁热闹玩的，李敖自己都没当真，所以只有不当真的人投他的票玩玩。
李敖说毛主席伟大是需要引经据典的，是要深思熟虑才敢下笔的。不是到外面转转时的即时发挥，表演脱口秀。
孔和尚是北大难得的有良知的学生导师，看看他的博客文章，看看他的粉丝有多少就知道了，不用多说。

修歌

毛泽东思想的伟大之处，在于他成功地解决了他们那代人面临的问题，使中国人民站起来了，这不仅是事业的成功（共和国的建立），也是民族心理的成功。思想内蕴涵着精神，这种精神是自唐以来，吾民族久失了的浩然之气，是一种自强不息的精神......

在这喊毛主席万岁的至少要满足以下条件：

1、受过教育的，或有一定的思考能力，不是瞎起哄。

2、没有任何外力强迫，看不出今天喊毛主席万岁能给这些人带来任何功利。

3、虽然不是历史学家（我想这儿没有），但多少都对毛主席的一生有一个大概的了解。

4、已经看过许多攻击毛主席的文章。

可我或我们，仍然要喊毛主席万岁，因为这个世界上大概也只有毛主席，才得以让我们从心底里喊毛主席万岁，其它人不配！

我喊毛主席万岁，因为他是一个真正的男子汉，他从未被任何困难所压倒，更不会象有的人那样在困难和危机中被吓晕。毛主席是男子汉，这不仅为他的同志们所公认，也为形形色色、国内国外的敌人所公认。

我喊毛主席万岁，因为他是古今中外罕见的战略家。他从不被浮云遮住望眼，他从不贪图小利，他从未有过“数小钱”的习惯。他是一个伟大的战略家，终其一 生，在任何错综复杂的形势下，他从来都能抓住对手，牵住敌手的鼻子。而到目前为止，我还没有发现他被对手，被他的敌人牵住鼻子走的情况──这才是真正的战 略家！

我喊毛主席万岁，因为他亲手发动了文革。我不想，也不会为文革唱赞歌，因为我不想为悲剧唱赞歌。毛主席发现了问题，但他作为人而 不是神没能解决问题，也只有那样深遂的思想才能发现如何在革命成功之后，保持巩固平民政权的本色──几千年来革命都逃不脱改朝换代的宿命──一个统治者代 替了另一个统治者而已。也只有这样的英雄，才敢于向这个千年顽症发起了勇敢的冲锋──悲剧式的冲锋。否定文革，是要否定那种悲剧式的冲锋方式，不是也不应 该是否定问题──毛主席发动文革的原因，现在这问题依然存在，而且更严重了。希望今天的我们的智慧，能在文革的悲剧中汲取教训，至少部分地解决这种问题， 而不是借否定文革否定或回避问题，这个问题本身就是悲剧，只有敢于正视它，但这样的伟人也不能超越历史，超越历史就是悲剧。

我喊毛主席 万岁，因为他的精神永放光芒！思想固然伟大，但如同一切思想一样，它会随时代发展而过时，但精神永远不会过时！时代愈发展，我们愈加需要精神，精神就是一 个人，一个民族要活得顶天立地，他一扫千余年来吾民族文弱不武的积习，他一扫百余年来自卑奴性的固疾，他不为任何敌人所吓倒。到是吓倒了一个又一个的敌 人。他的精神给了吾民族以灵魂，他的精神就是我们民族的精神，我们喊毛主席万岁，就是要呵护这种自强不息的灵魂，我们喊毛主席万岁，就是要继承光大民族复 兴的精神。一个人不能没有灵魂──没有灵魂那是行尸走肉，一个民族更不能没有灵魂──没有灵魂就成了任人蹂躏的一盘散沙。一个民族，不管经济多发达，而没 有了灵魂，那就是沙滩上的大厦，决不可能实现真正的强大。

当衣不蔽体的流寇一样的三万多红军，完成了两万五千里长征时，他们是中国最生气勃勃且具有百折不挠的献身精神，真正的民族精英。当抗日的烽火点燃时，黄河之滨聚集着一群中华民族优秀的子孙。

当49年时，全国的钢铁产量全都做成发夹，还不够全国妇女每人分一支时（那时火柴叫洋火，钉子叫洋丁），最大胆的预言家也不知道，仅仅十五年之后，在中 国的土地上就响起了自强自立的惊雷。尽管我们经历了封锁、战争和自身悲剧性的失误，但到七六年时，毛主席和他们那一辈人，在一穷二白的基础上，靠自身的努 力完成了世界历史上最伟大的“资本原始积累”──为我们今天的改革开放奠定了基础。

随着时代的发展，会出现一些新的具体情况。思想作为一种世界观和方法论仍有指导意义。它需要不断的补充和完善。但我们永远要继承的精神──因为我们不能没有灵魂──这也就是我喊毛主席万岁的原因。

伟大领袖和导师毛主席万岁！其思想已写进宪法党章，但我个人认为的精神比思想更有恒久的价值与魅力。希望区分思想与精神不是学究式的探讨，我更关注的是现实。

思想主要是毛主席的思想，但也是他们那代人集体思想的体现，毛泽东思想的伟大之处，在于他成功地解决了他们那代人面临的问题，使中国人民站起来了，这不仅是事业的成功（共和国的建立），也是民族心理的成功。思想内蕴涵着精神，这种精神是自唐以来，吾民族久失了的浩然之气，是一种自强不息的精神，这种精神 是1840年以来，吾民族面对保国，保种，保教三重危机的挑战而激发出的勇敢的应战的精神。但也决不是说有了这种精神就一定会走上康庄大道，应该说“不断 革命论”导致文革等也是思想的一部分。大跃进，文革等充分说明了光有精神──那怕这种精神再伟大──也是不够的。但也不能得出相反的结论，这种精神是不重要的，是可有可无的，是可以和应该抛弃的。如果是这样，我们不仅不能正确地总结大跃进文革的教训，很可能走上另一个极端──我们现在就有走这种极端的苗 头，而且这种苗头越来越明显，CIA的《搞垮中国的十戒》正在由伟大的梦想变成可怕的现实。

毛主席的精神，不仅在49年之前是引导民族复兴的伟大动力，在49年后，尽管经历了几次悲剧性的失误，这种精神仍然是我们取得伟大成就的主要动力。

想想对一个中国这样的大国，没有石油意味着什么？我还记得小时候看小人书上，汽车上顶着一个大煤气包。大庆油田的开发的意义也许不次于二弹一星，可大庆 油田是在咋样的条件下开发的呢？没有那一代人的献身精神是绝不可能的。当我坐火车走宝成线时，一个山洞连一个山洞，我坐车都闲烦，那50年代从朝鲜战场下 来的解放军，用简单的机械又是怎么建设的呢？开发大庆也好，两弹一星也好，建设宝成线也好，包括一夜之间干干净净消灭了存在几千年的妓女，存在了数千年的 匪患和黑社会，消灭了存在百多年的烟毒，是不是可以归结为是一种精神呢？

“一不怕苦，二不怕死”，“为人民服务”，在今天看来是口号，甚至谁说这些谁就是从“第五医院”跑出来的似的，但我从我父母身上就能看出这种品质，他们就是这样勤勤恳恳地工作了一辈子。

在唐山大地震后，每家都有伤亡，饮水都困难，可仅仅28天唐钢就出了第一炉钢，没有任何一级领导对工人们有这样的要求，这是完全自觉的行为，3年就恢复 了震前的生产水平，而几乎100％的人这时还住简易棚，冬天是外面有多冷棚里就有多冷？靠的是什么？我们现在进步了，发达了，眼界 开阔了，长本事了，学聪明了，灯红酒绿了，就可以把这种精神一脚踢开？没有了这种精神──不是一两个人的精神，而是大家的精神，全民族的精神，我总有一种 不详之感，现在的某些东西只不过是一种沙滩上的大厦。

精神不能代替扎扎实实的制度建设，可制度建设也不能代替精神，没有一种精神做底 蕴，设计和建设一个系统的制度是不可想象的，我们制度法律一大堆，可违法的却是权势者监守自盗，老百姓想违法都没机会！我就想贪污受贿，可我没有贪污的机 会，我就想受贿，可谁给我送？现在的危机在于不仅丢掉了思想，而且也丢掉了精神──这是绝不该丢掉的。精神是立国之本，是我们的财富，没有了精神，不用敌人来攻（如CIA的十戒），我们自己就会垮掉──这是早晚的事！毛泽东的精神就是一种强烈的自信，自尊，自主，自立，自强的精神，我们可以比毛泽东更聪明 ──因为时代进步了，但在我们聪明之后，是否继承了这种自信，自尊，自主，自立，自强的精神呢？

跟他们那辈人奋斗了一辈子，留下来的宝 贵的财富就是精神，那种精神要是在我们这辈人手上弄丢了，最终也许我们将一无所有！我们不仅在强大的美国面前象受气的小媳妇那样，甚至沦落到和几个巫婆神 汉死缠烂打的可笑地步！毛泽东的精神不是万能的，但没有那种精神是万万不能的。有了那精神，十戒就不会得逞。毛泽东的精神就是民族复兴的光辉道路！

[ 本贴由 修歌 于 09-9-11 16:59 最后编辑 ]