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楼主: 大海

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 楼主| 发表于 2008-5-22 15:17:11 | 显示全部楼层
巴基斯坦再向我灾区捐赠救灾帐篷   
  
2008-05-21   

5月21日,巴基斯坦再向我四川地震灾区捐赠的6480顶帐篷分别从伊斯兰堡空、陆两道启运。其中空运480顶,由巴方两架C-130专机承运,陆路运输6000顶,由我馆租用16辆卡车承运,沿喀喇昆仑公路三天后可抵喀什。巴方还计划近日从卡拉奇再向我灾区拨运5000顶。

我馆罗照辉大使、姚敬参赞、李孟言武官,巴内阁事务兼禁毒部长贡达尔、国家灾害管理中心主席法鲁克退役中将以及巴外交部等官员,中、巴媒体人士参加上述两个启运仪式。

贡达尔部长对媒体表示,中方的关切就是巴方的关切。满足中方的需要就是巴方义不容辞的义务。虽然巴财政紧张,但只要是对中国抗震救灾有益的事情,巴方尽全力予以协助。巴方将尽快落实剩余帐篷的启运事宜,争取使之早日惠及中国灾区人民。

罗大使感谢巴方无私、慷慨援助,表示巴方急中国灾民之所急,了解到灾区急需帐篷后,在已提供援助基础上,又紧急调拨1万多顶帐篷支援中国。巴是第一个国家元首和政府首脑都来我驻外使馆吊唁的国家,第一批向我灾区提供援助的国家,第一个向我灾区增援救灾帐篷的国家。这充分体现了两国特殊关系和人民间的患难真情。中国人民会永远铭记巴人民的深情厚谊和大力支持。

                                                     中国驻巴基斯坦大使馆
                                                        2008年5月21日

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发表于 2008-5-22 15:35:38 | 显示全部楼层
大海 于 08-5-22 02:48 PM 写道:
他部分见到的情景包括:一位母亲让跚跚学步的宝宝在车厢地板上撒尿;乘客们吃完方便面后径直将塑料碗筷丢出窗外;感到炎热的男士肆无忌惮地褪去上衣,露出膀子;人们如厕后都不冲马桶;一对青年男女在临下车前,用座椅套把皮鞋擦亮。
车汉必的个人博客上,还有《不值得信赖的中国警察》、《无法无天的中国巴士》、《提心吊胆的中国生活》等文。


这些批评都是有事实依据的,我觉得我们应该接受。

况且,这些好象都与地震无关呀?!
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 楼主| 发表于 2008-5-22 15:40:14 | 显示全部楼层

http://military.club.china.com/data/thread/1011/2020/01/82/9_1.html

一位被埋废墟里的9岁小学生唱着歌,坚强地等着被救;而面对媒体频繁采访,这位孩子却情绪失控,在医院里大喊大叫。赴川心理救助的武汉心理专家施琪嘉教授呼吁:对获救人员的采访要有节制。(《长江日报》5月20日)

在这次汶川特大地震中,新闻媒体的及时跟进和记者深入灾区的细致报道对于抗震救灾起到了非常重要的作用,但是,有些媒体报道方式和记者的采访方式却值得商榷。有些记者不顾场合,在抢救伤员的紧急时刻进行采访,分散了救援人员的注意力;有些记者现场采访不顾方式方法,频繁与被埋的灾区群众和刚挖掘出来的灾区群众进行对话,消耗了他们的体力;还有些记者不顾灾区群众的心理承受能力,频频提出一些不该提出的问题,让灾区群众反复回忆那些黑暗的时刻和不堪往事,心灵再次遭受创伤。

在灾难中,记者对于当事人的采访固然重要,但是,在特定的场合,仍然有轻重缓急之分,针对不同的对象,仍然需要考虑具体情形和心理承受能力。在抢救伤员中,抢救是头等大事,记者不能因为采访而耽搁了抢救,更不能因为采访造成伤者感染。在挖掘被埋的灾区群众时或者对刚刚从废墟里抢救出来的灾区群众,要特别注重避免消耗他们的体力,防止发生意外情况。为煽情而搞直播,让灾区群众不停说话,大量耗费体力,极易造成意外情况发生。还有,当灾区群众从长时间的黑暗中救出来时,记者的闪光灯要远离灾区群众,如果闪光灯直接对着灾区群众的眼睛,可能对他们眼睛造成极大的伤害。

更常见的是,有些媒体和记者为了让报道更煽情,不断地让那些被救者回忆当时的恐怖情形,不断地提及其亲人,不断地询问他们的感受。有的记者甚至在小孩不断说希望能见到爸爸妈妈时,还反问:“如果你爸爸妈妈已经不在了,你怎么想?”类似这样的不适当的采访和提问,无疑是在灾区群众伤痛的心上再撒了一把盐。

如果说,灾难是对灾区群众的第一次伤害,那么,一些媒体不适当的采访和报道,则是对他们的第二次伤害。这种伤害将使灾区群众心理再次蒙受创伤。因此,记者在灾区的报道,要集中于灾区的灾情、政府的行动、救援情况、灾区的社会治安等等。媒体对于灾难的报道,要庄重、肃穆,要体谅灾区群众的心理感受;而对于灾区群众的直接采访,特别是针对那些家毁人亡的灾区群众本人的采访,要特别慎重,注意分寸,避免“第二次伤害”的现象发生。
2008年05月22日 08:33东方网-《东方早报
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发表于 2008-5-22 15:40:47 | 显示全部楼层
菠萝蜜 于 08-5-22 01:35 PM 写道:
那些执著地守护家园、抗拒暴力强拆的户主们、那些为了河流湖泊跋山涉水的环保工作者们、那些每日守在各大论坛力挺关注社会扩大参与的网友们,何尝不是监测余震扶危解困?我们可以在各自的专业做清理废墟的勇者,可以在那些尚未引起关注的领域默默挖掘,发现未被发现的意义,这意义如同汶川抗灾一样不可小视;天涯何处无芳草,何必马革裹尸还。

每个人都可以救灾,每个人都有能力发现并遏制身边的世界不要变成汶川。窗外,冷雨阵阵袭来,让人忧心那山崩地裂之处。为了灾区浴血奋战的人们,让我们祈祷。汶川在我们心中,努力,就从日常生活开始。


蜜哥转的贴,值得好好看看!
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 楼主| 发表于 2008-5-22 15:41:52 | 显示全部楼层

http://military.club.china.com/data/thread/1011/2020/00/97/6_1.html

我们得感谢媒体在抗震救灾中的积极作用。如果没有那些用现代科技武装起来的媒体,我们将不会如此迅捷而且鲜活地知道发生地震区的种种情况,也不会于泪眼朦胧中决意为灾区人民做点什么。
  但这也并不等于说媒体已经完美无缺。
  在央视播出518赈灾晚会时,我逃到了电脑屏幕前,因为我受不了主持人们的忸怩作态和在他们嘴边频频跳出的“生命奇迹”。在救灾的初期,我较少听到“生命奇迹”之类的词汇;但随着所谓“黄金七十二小时”的来临,这个词语在媒体上出现的频率日见增加。我一度不清楚电视上主持人兴致勃勃地谈论着的“黄金七十二小时”是指“黄金”救援期已经过去,还是指 “黄金”救援期已经到来。听着主播们滔滔不绝的评论,我曾经以为“七十二小时”后才是“黄金”的救援期。我搞错了。从后来的情况看,媒体的大笔大嘴们之所以眉飞色舞,乃是因为“黄金”救援期已经过去,这样他们才可能高谈阔论诸种“生命的奇迹”。
  果然,接下来的一段时间,电视和电脑屏幕开始充斥着诸多“生命奇迹”的报道,诸如谁谁谁在废墟中生存了80小时,谁谁谁生存了100小时……120小时……130小时……而且正在关注更长的小时数……最令人印象深刻的,是这样的惊人标题:
  ——虽然已经过了1××小时,但震区仍然出现生命的奇迹……
  频频出现的此般言论所暗含的品评比竞意味,使我们的心不再彷徨于灾区的废墟上,而是仿佛站在生命力极限大奖赛的快乐赛场上,四周有无数期待渴望的眼神和蓄势待张的嘴唇,等待着最后的优胜者破土而出,然后迸发出压抑已久的狂热欢呼声……
  固然,这是奥运年,“锦标心态”已经成为媒体圈的心理定势。期望冠军和优胜,是“锦标心态”的具体表现。我并不反对在奥运会期间这种“锦标心态”的大爆发,但在救灾场上,我却疑心而且厌恶这种“锦标心态”,宁愿把它视为一种不健康的心理。在我看来,这种“锦标心态”不仅轻侮了死者,也伤害了生者,必须及时予以制止,绝对不可任其蔓延。
  我敢说:在媒体的大嘴大笔们欢呼“生命奇迹”时,并没有认真思考过这个词的含义。何谓“奇迹”?奇迹首先是一个比较结果,它是在大范围的比较后筛选出极少数事例的结果。“奇迹”意味着对常态的否定,属于异常或者特殊情况。例如,《圣经·旧约》中摩西看到荆棘中的火焰,就被普遍界定为“奇迹”。在大地震的背景下,所谓“生命奇迹”,是指在劫后的废墟黑洞中,当一个接一个的普通人在伤痛中默默死去时,还有越来越少的人由于某种特殊的原因,仍然顽强地生存着,并且最终也许是很偶然地被救援人员救出。
  因此,期待震区不断出现“生命奇迹”,其实只是意味着一件事情:在以时间为横轴、以生存率为纵轴的坐标系上,指望生存曲线的最后一个点能够打破既有的历史纪录。其中的潜台词是:救援过程拖得越长越好。因为只有足够长的时间跨度,才能为最终的“生命奇迹”提供机会。
  这是不符合救援的原则的。按照救援的一般准则,救援者必须以最快的速度,用最短的时间解救尽可能多的人。或者说,救援的对象是处于“常态”的人群,而不是可能成为“生命奇迹”的少数人。如果以发现“生命奇迹”为目的,那么快速和及时救援就成为不必要;如果过度崇尚“生命奇迹”,那么救援的黄金时期就将跟我原先错误地理解的那样,落在震后的七十二小时甚至更晚的时区。
  当然,媒体界跟救援界不同,它有自己独特的审美视野。一般地说,救援界总是为 “狗咬人”而抓狂,媒体界却总是为“人咬狗”而着迷,行业眼光使然耳。但我以为这不能成为媒体界追索“生命奇迹”的理由。毕竟,媒体进入灾场后,就必须以救灾者自命,用摄像机、话筒和钢笔承担救援人员用手臂、绳索、千斤顶所做的工作,而不是以旁观者的心态,鄙视生活之常,而猎生命之奇。事实上,过度关注 “生命的奇迹”,这是一种局外人的审美视野,适合于那些吹着空调坐在办公桌前动动指头或者坐在聚光灯下动动嘴皮的悠闲人士。这些人士,不知道死亡降临的恐惧,不知道生离死别的痛苦,因此能够从大规模死亡的背景下个别幸存者身上看到“顽强的生命力”。但对于那些震区内外的局中人来说,这种闲适的审美视野却是异常残酷的伤害。
  我说的“局中人”,有两类情况:一类是那些身处震灾废墟中,已经死去或者正在死去的人;一类是自己虽然在安全的环境中,但亲人朋友却在震后废墟中生死不明的人。对于前一类人来说,他们被媒体强行推入了所谓“生命奇迹”的竞技场中。如果他们在救援到达前死去,就将成为微不足道的 “常迹”,沦为这场“生命奇迹”大奖赛的失败者。对于后一类人来说,他们其实不希望看到少而又少的奇迹,他们更期望“奇迹”成为常态,即让每一个身处生死险境的人都能够平安地出来,因此,当媒体日益热衷于报道“奇迹”时,他们并不会感到幸福,反而只会更加相信生存机会的高度不公,并为此而深感刻骨铭心的痛苦。
  汶川地震过去已经一星期,受困者生存机率已经下降到极低的程度。在生者为生死不明者虔心祈祝的时刻,以猎奇为动机,而在众多平凡生命黯然逝去的背景之下寻找“生命奇迹”,这只会增加我们内心的压抑和悲哀。在这样的特殊时期,媒体必须认识到自己的社会责任,努力跳出媒体的角色,以更高的视界理解自己的职责。须知救灾场毕竟不是运动场,运动场不需要以生命作为竞赛失败的代价,救灾场不能够用生死来划分生命力的等级。尊重每一个生命,把每一个曾经在废墟中挣扎过、斗争过的生命视为“奇迹”,把每一个由于种种幸运而获救的生命视为救援工作的“常态”,这才是媒体正确的态度。
  所谓“生命奇迹”,是以众多平凡生命为映衬而得到的结果。抗灾救灾工作,不应该成为受灾者生命力的考验,而必须被视为对我们救援水平的考核。我们对 “生命奇迹”的津津乐道,在更大的程度上强调了受灾者个人的生命力或机缘,而在一定程度上推卸了媒体作为救灾工作参与者的责任,这无疑反映出一些人在娱乐时代被好莱坞超人电影所扭曲的猎奇心理。对于“超人”或者“奇迹”的渴求,使得我们无法真正理解汶川灾难的残酷现实性。不走出这种心态,我们就不能自诩已经正视鲜血淋漓的现实。因此,在全国哀悼日过后,我的最大愿望就是有幸不再听到关于“生命奇迹”的品鉴。
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 楼主| 发表于 2008-5-22 15:48:32 | 显示全部楼层
天上人间 于 2008-5-22 15:40 写道:
蜜哥转的贴,值得好好看看!

77莫怪,瓦心里也很明白,我只能是主旋律,主旋律 :::,偶的身份只能是主旋律,主旋律。:::,这样我和蜜哥就是完美组合了 。
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发表于 2008-5-22 15:54:11 | 显示全部楼层
人民记住总理。

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发表于 2008-5-22 16:04:53 | 显示全部楼层
大海 于 08-5-22 03:48 PM 写道:
77莫怪,瓦心里也很明白,我只能是主旋律,主旋律 :::,偶的身份只能是主旋律,主旋律。:::,这样我和蜜哥就是完美组合了 。


你的身份是主旋律?你是中央台特派车友会的?还是五个一工程的?:
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发表于 2008-5-22 16:05:27 | 显示全部楼层
大海 于 08-5-22 15:48 写道:
77莫怪,瓦心里也很明白,我只能是主旋律,主旋律 :::,偶的身份只能是主旋律,主旋律。:::,这样我和蜜哥就是完美组合了 。

::9:::9:::9:::9:
就这样让偶的无意义成就了恁的有意义。

以后如下亲历现场的描写会多起来。太长,想看的自己点进去:
地狱七十二小时(《生活》记者周雅婷):http://www.douban.com/group/topic/3232601/

北川6小时(《中国新闻周刊》记者/方玄昌):http://blog.sina.com.cn/s/blog_4740687901009h5h.html

[ 本贴由 菠萝蜜 于 08-5-22 16:07 最后编辑 ]
BG7YBK[size=4][color=red]这5杯分别为:[fly][/color][color=green]月中仙、[/color][color=orange]醉蓬莱、蝴蝶梦、梦星尘、彩灯艳[/color][/fly][/size]
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 楼主| 发表于 2008-5-22 22:24:25 | 显示全部楼层
菠萝蜜 于 2008-5-22 16:05 写道:
::9:::9:::9:::9:
就这样让偶的无意义成就了恁的有意义。

以后如下亲历现场的描写会多起来。太长,想看的自己点进去:
地狱七十二小时(《生活》记者周雅婷):http://www.douban.com/group/topic/3232601/
...

晕,蜜哥你的贴才是含义深刻,催人深思,偶的贴主要是鼓舞人心而已。偶经常去你的帖子里打转为你站岗警戒,就怕会不会啥回帖让你又无语了。
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