转一些地震灾区图片

大海

摘自sina闾丘露薇的blog，惊叹号标出的部分很让人心冷，望中央出手严惩不正之风！

http://blog.sina.com.cn/s/blog_46e9d5da01009sdw.html

西线进入汶川的见闻 (2008-05-22 03:57:50)  
标签：四川 地震 汶川 救援物资 捐款 杂谈     

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从来都没有在工作的时候流过泪，但是昨天，在天府广场，听着民众的歌声，口号的时候，终于忍不住了。从灾区回到城市，去探访了那些在成都安置的灾民，更让我牵挂的，是那些在灾区，风餐露宿的灾民们，希望他们能够在最快的时间里面，能够有一个基本的生活条件。从上个星期三出发，到这个星期三回到成都，西线生命线来回七百多公里，在这里和大家分享一路的见闻。


一听说通往汶川县城的道路开通，就决定走这条西线。这是通往汶川县城一带的唯一一条生命线，从成都经过雅安，翻过夹金山，马尔康，进入里县，然后进入汶川县城。原本从汶川县城进入到成都，如果经过映秀，都江堰，不到一百公里，而现在，绕了一大圈，因为通往映秀的道路，一座大桥倒塌了。要重建，至少三个月的时间。


能够上路，要感谢两位志愿者，成都驼峰俱乐部的两名成员，他们一直在利用自己的越野车，向灾区运送物资，而听说我们要去汶川县城这个和外界隔离了差不多一个星期的地方，他们带上自己准备得给灾民的物资，毫不犹豫地带着我们出发。


在芦山县，我们被一群民众拦下了，在我还没有回过神之前，民众透过玻璃，把一箱箱的矿泉水塞了进来，直到我无法动弹。看着这些水，下了决心，再难的路，也要走下去。


经过夹金山的时候，看到济南军区的车辆，士兵们坐在卡车的后面，带着口罩，一路的风尘，他们已经成了泥人。他们向着我们挥手，对我们大叫：“你们辛苦了。”我们能够做的，只有对着他们举起大拇指。


在经过小金附近的一个小镇，我们又被拦下了，一群焦急的村民对我们说，让他们的一位中学老师打车去汶川，因为他代表所有的村民去寻找亲人们的下落。老师一上车，就告诉我们他自己的遭遇，父母死了，妹妹死了，妹妹的两个孩子都在映秀镇坍塌的那所学校里面，一死一活。他边说边哭，边感谢我们。


凌晨抵达通往汶川的必经之地马尔康，这里设立了持枪的哨卡，哨兵告诉我们，因为上午一场五点六级的余震，道路又出现了塌方，正在抢修。在车上过夜，醒过来才发现，自己是在河边的青草地上。只是，过关卡的时候被告知，需要通行证，清晨七点，还好政府有人值班。那通行证的时候，遇到一个女孩，她是一个志愿者，来自附近的县城，她哭着哀求官员让她进去，她说：”那些战士好惨，他们没有吃的，没有电，让我去帮帮他们吧。“她说的是那些第一批徒步进入汶川县城的二百名武警，不过出于安全的考量，她被劝回了。


终于可以上路，只是到了古尔沟镇，我们又被拦下，原来余震不断，又塌方了。两个小时之后，再次开通，经过塌方的地方，看到走出来的灾民，都是边看着头上的山崖，边跑。尽管这样，警察，还有工程人员在这里，指挥着交通，让车辆一辆辆通过，减低风险。每一处塌方的地方都是这样，紧张而有序。看到这样一位警察，他一拐一拐的走着，用手支撑着自己的腰，问了才知道，他的脚早就受了伤。他就这样在现场来回的跑，指挥车辆。我们的一句辛苦，换来的是他感谢的眼神。


从马尔康到里县一百多公里，走了整整一天，到那里已经是晚上，决定在当地过夜。理县县城的房子外表看上去完好，但是原来百分之八十是危房，所有的店铺关门，民众被呼吁住在户外。民众的帐篷各式各样，都是自己动手搭建。他们告诉我，现在缺少的就是帐篷，还有，搭建帐篷的原材料涨价了。医护人员则说，缺少消毒，还有呼吸道以及止呕吐腹泻的药品，手头的，只能够维持二三天了，为了节省用药，本来应该开四天的药量，现在只能够开两天。城区内的池塘已经变成了污水池，有的洒上了石灰，有的则没有做任何的处理，满街都是苍蝇。


我们在街头传片子，走来几个怒气冲冲的人：“为何不去山区，不要以为县城的房子还在，山里的房子都倒塌了。我们没有电，只能够吃冰箱里面腐烂的东西，你们会报道吗？”人越聚越多，最后出动警察，让大家散去。我们一直没有说话，因为我们理解他们的心情，他们不知道自己在山里面的亲人的情况。几个民众离开的时候悄悄对我们说，“你们辛苦了，不要见怪。“


从理县到汶川，四十多公里的路走的心惊胆战，一路上，老师不断让我们停下，他要去为自己的乡情报信。我们的车上又多了二个女孩，地震发生的时候他们都不在家，现在他们要赶回去，他们不知道家人的情况。其中一个女孩子总是担心我们甩下她，在理县过夜的时候，她不肯下车，我们对她指天发誓，一定会等她上路。


四个小时之后，我们终于到了汶川县城。县城的房子大部分都看上去完好，但是原来百分之九十是危房，随时倒塌，这个有着四万人的县城，成了一个难民营。那个担心我们扔下她的女孩，在街头遇到了她的父亲，让我们放了心。

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武警还在当地的一个现场进行挖掘工作，十多个战士已经在那里挖了两天两夜，当地一名官员的妻子在512地震当天埋在了这里。挖掘工作非常危险，因为房子的后面就有一块巨石，随时掉下来，但是这名官员不肯放弃。看着战士们用手搬着石头，用铁锹挖着泥沙，我担心的，是他们的生命安全。他们太辛苦，但却因为没有装备没有专业知识而做着效率不高，甚至是无意义的事情，还冒着生命危险。
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这些只有十八九岁的战士，其实是第一批走进汶川的二百名武警中的一部分。当时他们就是带着一个挎包，走了二十一个小时，走了进来。没有吃的，靠的是老百姓，没有被褥，只能够睡在地上。很心疼他们，翻山越岭，大部分穿的都是胶底鞋，即使是崭新的军靴，走了九十多公里的山路之后，就坏了。


里面有七个女兵，最小的十七岁，最大的二十一岁，她们给我看入伍前的那些贴纸像，花了妆的她们很有明星像。说起流行歌曲，头头是道。和她们做访问，其中一个死都不肯把帽子摘下，因为她已经一个星期没有洗头了。不要说洗头，也不能洗澡，因为水的供应有限。一个星期不能洗澡，所以当我和我的同事看到街头的水管有水之后，也就不顾仪态，当街洗澡洗脸刷牙起来。


在县城内的阿坝州师范学校，四千多名师生都住在足球场上，她们自己搭建的帐篷，只够三分之一的学生使用。而背后的大山，因为被震去了表面的植被，一到下午就刮起了沙尘暴，学生们只能够用自制的口罩。学校组织学生自己处理粪便，为的是防止出现传染病。而他们最希望的，就是回到在不同地方的家乡，特别是那些和家人失去联系的学生。回到这里上学是不可能了，因为重建需要至少几年的时间，至于他们是否能够被分到不同的学校，校领导说，这是省教育部的责任了，希望他们能够去比较好的学校。


县城总是比农村好些，山里面走出来的灾民，在公路边上搭起窝棚，地震之后第五天，她们才拿到几包大米，但是没有干净水。看到带我们进入的两位志愿者给他们的水，牛奶，口罩，她们充满了感激。孩子们迫不及待的带起了口罩，抵挡风沙，牛奶会留给那几个只有二三岁的孩子。听说他们已经没有盐了，志愿者拿出了为自己准备的盐，只是山坡上有两个村子的人，于是要把这包盐分成两半。离开那里的时候，两位志愿者说有一个太大的遗憾，就是没有带奶粉，因为灾民说，婴儿们没有奶粉吃。


和其他交通便利的地方比较，理县到汶川一带的救援物资很少，因为主要依靠空投，而如果气候不佳，飞机还不能够降落。志愿者之所以要坚持自己来到这里，是因为，他们不希望自己的物资还被放在某个中心里面，他们希望，能够尽快交到灾民的手上。

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当地的迎宾馆是临时指挥中心，我们到的时候，只有两家部队，还有政府机关，但是过了一天，草坪就被不同的单位占领了，没有一点点的空间。算了一下，部队的，不同番号的武警，还有县政府，州政府，每个单位各自一个小指挥中心，各开各会，不知道到底谁说了算。好奇八卦了一下领导们的帐篷，条件和酒店房间没有分别。
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刚到的时候，当地的物资还是被政府控制的，买双袜子也需要副县长的签字，还好过了一天禁令没有了，有了小店开门，人们才能够购买一些日用品。但是问题就在这里，在足够的救援物资还没有抵达的时候，有钱的人，可以自己购买解决，一无所有的灾民，则只能够在那里等待。有权的人，水电恢复，他们可以第一时间享用，而其他的灾民，还是继续等待。


汶川的死亡数字，其中大部分是在映秀镇，但是我们听到村民的描述，甚至是士兵的描述，似乎远远不止。离开的时候，耿达乡的三千民众生死未明，不过听救援的士兵告诉我，耿达乡外可以进入的地方，已经没有了生命迹象。


回来的时候，经过小金，民众把我们拦下，递上他们准备的饭菜。一个小姑娘羞怯的问我来自哪里，知道我从汶川回来，她说她就是在那里读中学的。问她接下来学业会怎样，她一脸茫然，也很无奈，因为她不知道。


死者已逝，我们更要关注的是那些生者，这种关注远远长于三天的哀悼，需要的可能是几年的时间。我们关注他们，希望他们能够住得好，吃得好，能够从伤痛中走出来，好好活下去，才是对死者最大的尊重，关怀活着的这些人，才是对死者最大的哀悼。


今天早上会去青川，和运送物资的队伍一起。物资如何有效的分配，善款是否用到了灾民的身上，这是现在必须关注的问题。既然不允许民间自己募捐，也不让志愿者自己去灾区，那就只有期望承担这些工作的政府机构和组织，有能力去做好，诚心诚意去做好。不然的话，人们的善心和期待会受到伤害。

修歌

大海 于 08-5-22 10:05 AM 写道：
新快报5月22日报道 灾民严重需要帐篷，而救灾帐篷竟出现在各大小区!昨日，《全搜索捉鬼行动，缉拿挪用救灾帐篷者(全城征集线索中)》一帖在成都商报社区金版的论坛中掀起轩然大波，并被网友转载到天涯社区。该帖点 ...

这里也有。
救灾专用帐篷出现在未遭灾的成都豪华社区

大海

5月12日四川强震的消息传至日本，列岛震撼。日本传媒以罕见的速度、篇幅，疾风骤雨般地做了报道。媒体实时传播灾区图像，展现了牺牲之巨大、损害之惨烈的场面，让日本观众普遍动容。日本媒体从业者以同情、关切的态度来报道这次灾难，NHK等电视台、主要平面媒体都迅速公布捐款账号以及捐款电话号码（每拨一次，即可捐献一定钱款）。街头上，也有志愿者在为中国灾区募捐，笔者看到，一家便利店设立了为四川强震受灾者捐款的募捐箱。笔者工作的大学，不少日本教师向我表示慰问，还有人想捐献赈灾款。


　　日本媒体近日来对四川强震的报道塑造了一个“牺牲惨烈的中国”、“不屈不挠的中国“、“满怀感激的中国”。笔者以为，在这些充满善意的报道中，我们还可以看到一个中日“善意呼唤善意”的循环。这种循环包括“传达善意，接受善意”、“接受善意，也是传达善意”、“接受善意，表达感谢”。


　　日本是一个地震多发国家，所以日本人对世界所有国家的地震问题都有强烈的关心。灾区图像传入日本家庭，震区受害的惨烈唤起饱受地震之害的日本国民的同情之心。此次强震发生之后，日方立刻表示愿意对华支援，并准备派出援救队。中方决定接受外国救援队时，首选了日方。中国媒体在报道中说，日方在地震救援方面具有丰富经验、先进的器材以及顽强的作风。中方媒体对日方善意的报道，也感动了许多中国市民。据日本媒体报道，近日，日本驻华使馆接到不少中国市民的电话或信件，对日本政府的救援表示衷心感谢。日本媒体很快将这些信息反馈给日本读者。这样的报道，又感动了很多日本人。


　　中日之间的这种“善意循环”，让我们看到中日构筑战略互惠关系的希望。我们可以看出，两国高层的战略互信、两国媒体的善意互动、两国市民之间的善意互动是构筑、发展两国未来关系的三个重要因素。


　　其实，不只是在日本，西方传媒也在地震的报道中看到，尽管中国仍在发展阶段，尽管中国仍有很多不很完善之处乃至缺陷，但是，强震之中，中国政府、军队和民众团结一致、英勇奋斗，这一事实让全球媒体开始重新认识中国。


　　奋战中的中国，正改变着迄今为止西方媒体眼中的中国形象。王府井大街上的行人、北京高等学府的学子为灾区献血排成的长龙，让他们看到了中国年轻一代的关爱精神。中国市民踊跃捐款，志愿者踊跃奔赴灾区的报道，也在纠正着西方传媒以往对东西、城乡差距过分夸大的负面报道的影响。全球媒体的报道说明，我们也许会在某一时期被某个或某些媒体误解乃至曲解，但是，我们不会永远被所有媒体误解乃至曲解。因为，事实最终必将战胜虚瞒。


　　从近期中日两国媒体的互动中，我们可以说，战略互惠关系的加强与发展，需要点点滴滴“善意”的积累，而“善意呼唤善意”的原则将会把中日两国关系推向新的高度。也许，今后中日关系还会有风、有雨，但是这次震灾中两国民间的互动，这种“善意呼唤善意”循环的构筑，也许会给我们留下一个很好的范例。今后，如何巩固这种善意互动，是中日两国有关方面和媒体需要思考的课题。▲


　　（作者是日本杏林大学综合政策学部副教授。）

大海

德国《明镜》周刊5月20日文章报道，原题：中国人指责外国公司吝啬


　　攻击很猛烈——而且错误：在华外国企业在短信中被攻击，因为据说他们没有为地震受难者捐款。但事实上他们帮了忙：钱、食品和救援设备。


　　周二传播开来的短信中这样写道：“这些‘铁公鸡’在中国赚了大钱，而现在却不捐款”。在中国“铁公鸡”是对吝啬鬼的特别称呼。还有条短信呼吁抵制麦当劳和路易威登。


　　美国驻中国商务代表处和短信中提及的企业都捐助了钱、食品和救援设备。法国零售商家乐福在第一时间允诺提供救助，家乐福抓住这个机会改善自己在中国受损的形象。


　　对外国企业的指责被对中国本土公司的愤怒所淹没。在博客上网友纷纷指责万科公司禁止公司员工捐款超过10元的规定。该公司对这一消息做出激烈地反驳。在攻击了万科的老总后，报纸又报道称，他亲身到四川灾区感受了地震带来的损害，并允诺将提供帮助重建家园。（环球网 邵京辉译）

大海

很欣慰，救灾捐款已达160亿元以上，很多国家追加捐款，很多单位也二次捐款，马云和王石也终于用各自的方式扩大了捐款，达到了一个基本合适的数量级。灾区可以得到更多的支援，灾民可以得到更好的安置，这是常理的胜利，舆论的胜利，也是网民的胜利，逻辑的归位。这再次证明了，一个人或者一个集团如果失去民心，失去人民的支持，不能顺应形势，就必然会碰壁。

   确实，网络公民体现的活力与激情、爱心和同情心、深刻的洞察力和永不疲倦的创造力深深感动了许多人，同时也击溃了某些人，从捍卫西藏主权、反击CNN抹黑、护卫奥运圣火到发起赈灾呼吁、批评捐款不力，中国网络社会在2008年真正成为了全球舆论中一支独立力量，谁也不敢也不能再轻视。

    然而很多人在欢欣鼓舞的看着我们这些网络公民力量成长壮大的同时，也担心这种网络红旗能抗多久，这种热情火焰能否持续，是否会被纷争的内耗所瓦解，是否会被别有用心的力量所利用。特别是看到无耻言论时感到的愤怒，看到对峙言论时感到的无奈，看到漫骂纷飞时感到的失望，无一不是网络真实的一面。理智告诉我们，网络并不能让我们一直感动流泪下去，网络可以推动舆论向我们关注的事情发展，但是这除了需要激情的呐喊（不停的发贴，不停的灌水）还需要我们冷静的分析各类网民的心理、代表的利益集团和所占的比例，才能明辨自己是站在主流的一方还是在盲目跟随，人云亦云。

   就拿王石捐款这件事情来说，绝大多数批判王石的人可分为两类，一是批判他捐的钱少，和一个房产巨贾的身份不符，太小气；二是批判他对员工的10元上限论太荒谬；而反对批判王石的人基本就一类，理由就是捐多少由王石自己定，不能发起舆论来逼迫。虽然现在事情的发展证明了王石顽抗的失败，然而反对批判的人未必会赞同批判者获得了胜利，因为反对批判者坚持己方站在的是一个道德高地，不屑去使用逼迫的手段。这种观点有一定的市场，而且由于捐赠的事情以后仍会出现，所以不明辨这种观点的利弊和适用对象，以后依然会出现类似的纷争，徒费口舌，分裂社会的救灾努力。

   谈起这个道德高地，很自然，有一个非常有名的例子可以对照，子贡花自己的钱解救本国国民，却因他不要国家的补贴而遭孔子大骂（下面有典故，不熟悉的人可先看看）。从个人的角度来说，子贡做的是一件道德高尚的事情，孔子非但不鼓励反而大骂，何也，为了整个鲁国人得救的大义！也就是说，孔子是以“鲁国人最终能被解救的多少”来衡量子贡的行为的，而非以个人形象和举动。正是因为子贡竖起了这么高的一个道德典范，所以才阻碍了更多平庸的人去行义。能否从全局着想，正是小义与大义的根本区别！

  因此作为网民，当我们对捐赠行为作出评价的时候，我们的标准应该是以大义为本，以“灾区和灾民能否得到最多的捐赠，形成的捐赠评价体系是否能促使更多的人奉献爱心”的全局为终极标准。

   王石在国家发生这么巨大的灾难面前，以房产巨头的形象，立异为高，有能而不为，却盯着巨大的重建机会蠢蠢欲动，如果舆论仍对其保持宽容的理解，仍然得到广大网民的欢呼，请问谁还有必要捐得上千上亿？如果说子贡是因竖起了道德标杆而使国人畏而退却，那王石就是甘愿做块就灾短板，必然导致国人参比而跟进，反正捐多捐少，只不过是掌声多少。现在之所以大家这么揪着老王不放，并不是非要从他兜里掏出多少钱来，而是维持一个能者多劳的捐赠体系，从古到今，有钱出钱，无钱出力。大家试着想下，如果某富翁非要说捐赠随心，他更想出力，岂不早乱套了？

    我其实很理解那些持不批判态度的网友同胞们，不忍逼捐，都挺善良。只是你们把王石混同于一般百姓，忘了他的经济地位和一般百姓的巨大差别，把地主和长工一样看待。守了不逼捐的小义，却忽视了了全体灾民的大利。那些批判王石的人，虽然有些人说话偏激过火，却是直觉的对这种捐赠体系的维护，也许伤了王石的小利，犯了不逼捐的小义，却守了维护捐增体系的大义。庄子说，中国君子“明礼仪而陋知人心”，诚可引为共戒。

   从我个人的理解来看，在重大灾害面前，大企业家和公众人物应主动承担点，以大义大利为重，这样才能理顺捐赠的参照体系，集全国之力。而在一般的慈善活动中，可灵活随心些，一元捐赠也好，10封顶也好，根据意义的不同，其实也并非不可接受。但有一条，今天你们慷慨捐出去的，以后会加倍得到回报，今天你们死抗捂住的，明天会一点点都失去！  

   典故（“春秋时期，鲁国推行一则法律：如有鲁国人在外国见到同胞被卖为奴隶，可出钱赎回，国家将给予补偿。这道法令被执行了很多年，许多流落国外的鲁国人因此得救重返故国。子贡是一个很有钱的商人，从国外赎回了很多国人，却拒绝国家补偿，他认为自己不需要这钱，情愿为国负累！当时众人称颂！！！孔子知道后却大骂子贡：祸害无数落难的鲁国同胞，伤天害理。世上万事，不过义利二字。鲁国法律，所求人们心中一个‘义’字，只要国人有一侧隐之心，不怕麻烦，就可完成一善举，自己也没有损失。也会因为这心中之‘义’而受赞扬。实是利国利民之法。长此以往，做好事之人必会越来越多。 孔子认为：子贡虽得到赞颂，但同时也提高了众人对‘义’的要求，而后赎回国人而又向国家要补偿的人就会被怪责：为何不能像子贡一样为国分忧。孔子认为：子贡此举报‘义’和‘利’对立起来，这种行为不但不是好事，而是最大的恶行。果然，之后大部分鲁国人在外见到落难同胞视而不见。）

  感叹：位卑言轻，不禁嘘嘘，若孔子复生，不知何言！

大海

今天过去了，明天就会来临；灾难过去了，生活还要继续。地震了，都江堰中学高三(5)班学习委员刘娟看着满目疮痍的家想到了要退学打工，谁也没有想到，短短几天时间，学校又通知他们上学了，异地的学校给他们准备了一切。太多的感动，太多的期待，刘娟安静下来，她告诉记者：“我准备好了，迎接高考。”

　　地震后第一天：刘娟的心乱了

　　“地震了，快跑！”2008年5月12日下午2时28分，都江堰中学高三(5)班还在上历史课。突然，刘娟感觉地板在响动，她还以为是楼下的同学在搞恶作剧。很快，整座教学楼都摇晃起来，正在上课的陈老师大叫起来，同学们也顿觉不妙，什么也顾不上拿，纷纷往楼下跑。

　　学校3000多名师生5分钟内全部撤离到操场，许多同学手上还握着笔，所有师生都安然无恙。下午四五时，舅舅把她接走了。“没想到外面这么严重，路上到处是垮塌的房子，还有哭着的人。”经过都江堰中医院的时候，刘娟发现医院的房子被夷为平地，到处都是哭声。路上，刘娟遇到了她初中的一个同学。刘娟是聚源镇人，她的初中就是在被埋了数百师生的聚源中学念的。同学告诉她，初中的班主任被埋在了废墟中。

　　那一刻，刘娟的心全乱了，眼泪哗啦啦地流了下来。

　　地震后第二天：她想到了退学

　　舅舅将刘娟带回了山上的外公家，她妈妈已经在等她了。家里的房子都塌了，父亲音讯全无。刘娟的父母已经离异，她平时和父亲住在一起。刘娟坚持要回家找父亲，但被母亲拦住了。在临时搭起的窝棚里，刘娟一夜未眠。

　　“我一定要回去，那里才是我的家啊！”刘娟的母亲最后还是没能拦下执拗的刘娟。外公开着摩托车送她回家。经过学校的时候，刘娟跑到教室，将课本抱了出来。“我还要高考，得抓紧时间复习。”刘娟是班上的学习委员，成绩在班上数一数二。

　　回到家，见到父亲刘娟才放下心来。家里的二层小楼已经夷为平地了，什么东西都没剩下。晚上，刘娟想退学去打工，赚了钱再建家园。

　　地震后第五天：收到复课通知

　　学校说可以复课了，刘娟不敢相信，她从废墟里扒出两件衣服准备参加复习。

　　5月16日晚上，刘娟收到了学校发来的短信，通知她19日准备好课本去成都上课。“我开始还不相信这是真的，马上打电话给班主任才得到证实。”一想到可以复课刘娟很开心，她兴奋地搬开废墟里的石头，从被砸得稀烂的衣柜里找出了两件衣服，洗干净后准备带去成都。

　　地震后第八天：感受这份温暖

　　9个学校4000多名高三的师生聚在了一起，衣食住行全部安排好了，刘娟的心渐渐安静下来。

　　灾后第八天，曾经朝夕相处的同学又见面了，大家倍感亲切，互相问着：“你家里没事吧？”一个令人不敢相信的消息传进了记者的耳朵，都江堰市4000多名高三学生都安然无恙，在政府关怀下，高考学生除个别有特殊原因外，其他都到齐了。5月19日，都江堰市4000多名学生和老师聚到了一起，50辆大巴将他们送往成都农职学院参加高考前的复习。

　　宽敞明亮的教室和宿舍，崭新的被褥和洗漱用具，香甜可口的饭菜，在进入农职学院的校园开始，刘娟就开始感受这份温暖。

　　地震后第十天：下午就要上课

　　外面走廊里同学们来来往往，刘娟独自一个人坐在教室里安静地看书。来到成都市农业科技职业学院参加复习已经两天了，下午就要上课了。“现在大家都渐渐平静下来，一些平时不想读书的同学都说要好好复习。”刘娟说，她和班上的同学都准备好了，等待决定命运的高考日期的来临。

　　刘娟告诉记者，她原本想考哈尔滨工业大学，因为她喜欢那座城市，但是自灾难发生后，她的父母反复告诉她：“不要离我们这么远，我们想你了也不能马上看你。”父母希望她考四川本省的大学。“我现在还在犹豫，不过不管考到哪里，我都会读中文专业，我喜欢写文章。”（特派记者 尹政军 陈海生 黎广）  

                            刘娟在教室里复习功课备战高考。 夏世焱/摄

大海

——成千上万的中国人进入地震地区，捐款金额超过记录，这种民间反应非常惊人，而且是自发的。
   
    ——这对中国来说是一个拐点。这将化解政府和普通人之间的一些界限。人们的教育程度越来越高，变得更有组织，社会变得更开放了。
   
    ——尽管珍视传统的人们在哀叹现代中国道德迷失，拥抱了物质主义，但是一场可能夺走5万生命的灾难拨出了更深远的声响。
   
    ——中国城市里的年轻一代以前对农村人生活的困境毫无兴趣。但是，现在他们被人们生活的状况震惊了。
   
    ——还有一些需要警惕的信号。一些公司现在要求员工捐款，而不是鼓励自愿捐款。博客作者痛批明星，包括姚明，他们认为他的捐款不够。捐款源源不断，人们自然也不可避免地质疑腐败，关心这些钱怎么花。
   
    《纽约时报》5月20日文章，原题：没有被中国携起的手参与到地震救灾中 关于他要去哪里，郝林（音）已经欺骗了妻子。他跳上了一架飞往成都的飞机，借了一辆自行车，穿着短裤和平底便鞋在农村里穿梭。郝先生是一个心理医师，他到这里是为了给地震幸存者提供免费的心理辅导。
   
    他有同伴。那是坐了满满一汽车的志愿者，他们带着很搭配的红色帽子，在农村坑坑洼洼的泥土路上颠簸。成都一家私人企业的员工们正在清理沿途一个小镇。从全中国来的志愿者送来了食品、水和同情。
   
    星期六的网上，36岁的郝先生跨坐在他的自行车上说：“我从来没有做过这种事情。”“现在，普通人知道怎么自己行动了。”
   
    从5月12日地震发生的那一刻开始，中国政府派遣了士兵、武警和救援人员，开始了那种可以预见的中国共产党的大动员。但是，一种没有预见的动员在官方渠道以外发生了，产生这种状况的部分原因是，政府的新闻媒体对地震进行了不同寻常的有力的报道。成千上万的中国人进入地震地区，捐款金额超过记录，这种民间反应非常惊人，而且是自发的。
   
    此次公众感情的流露如此震撼，分析家们在辩论，这是否会产生一些影响，民间力量是否会因此获得更大空间。
   
    一些民间团体的代表说，很多的个人，公司和非政府组织在震后迅速投入了行动，为中国红十字会不堪重负的任务提供了补充力量，帮助了救援行动。
   
    由于人道主义危机非常严重，官员们对民间团体放行了。此后他们称，出于安全考虑，志愿者需远离震区。但是成千上万的人已经到达了那里。
在成都，救援志愿者组成了一个指挥机构，叫做“非政府组织救援行动”，负责协调30个组织。他们收集捐助，包括方便面、饼干、米饭、药物、衣物和床单。
   
    “我们意识到，这场危机是空前的，我们必须携手做一些贡献，”39岁的兴莫（音）说。他是非政府组织有经验的组织者，还是负责培训志愿者的云南发展学院的校长。
   
    很多志愿者说，他们到目前对政府处理救援的方式是认可的。一些专家说，领导们可能会疏导这种热情。
   
    中国的媒体也集体在地震后对事件进行了报道。
   
    密歇根大学中国数据中心的高级研究协调员鲍书明（音）说：“这对中国来说是一个拐点。这将化解政府和普通人之间的一些界限。人们的教育程度越来越高，变得更有组织，社会变得更开放了。”
   
    对很多中国人来说，公众的反应仅仅是悲伤和帮助他人愿望的自然宣泄，反映出这个社会中有更多人富裕到了可以有所回报的程度。尽管珍视传统的人们在哀叹现代中国道德迷失，拥抱了物质主义，但是一场可能夺走5万生命的灾难拨出更深远的声响。
   
    “我们是念着孔夫子的‘人之初，性本善’长大的，但是这场灾难才把人们内心深处的那种善引发出来，”来自上海的41岁的投资者阿兰•邱说。“人们被儿童的场景感动了，也被生命的价值感动了。我们成长的这个社会里，人们似乎认为中国人命不如外国人命值钱。”
   
    在四川的震区之外，公众的反应越来越大。死亡人数每天在增加，但根据中国媒体的报道，从中国公民和公司那里来的捐助已经超过了政府划拨的5亿美元。一些捐助数目非常大，例如香港富翁邵逸夫捐出了1400万美元，小学生也捐出了他们的硬币。
   
    献血活动、蛋糕义卖、各种筹款和艺术品拍卖都举行了。还有人放下手中的一切赶到灾区。四川省省会成都一个私家车俱乐部的40名成员多次往返灾区，从遭受重创的什邡运出了100多名伤员。还有人满载物品，成百上千英里进入四川灾区。
   
    电视台不断播放搜救被困人员的坚决行动，报纸也被允许刊登那些反映灾害毁灭之恐怖的照片。
“最令人惊异的事情是24小时播报，”哈佛大学肯尼迪管理学院的中国专家安东尼•塞奇说。
   
    塞奇称，中国城市里的年轻一代以前对农村人生活的困境毫无兴趣。“但是，现在他们被人们生活的状况震惊了。”
   
    如果中国要成为一个更民主的国家，发展健康的民间社会被认为是重要的一步。现在非政府组织仍然扮演着很小的角色。云南的兴莫（姓）先生说，被允许进入救灾现场并不意味着私人团体就获得了他们想要的效果。他说：“最令人抓狂的是交通，这是非常头痛的问题。我们有太多的物品卡在路上。我们知道成千上万的人紧急需要它们，但是我们没法运给他们。”
   
    还有一些需要警惕的信号。一些公司现在要求员工捐款，而不是鼓励自愿捐款。博客作者痛批明星，包括姚明，他们认为他的捐款不够。捐款源源不断，人们自然也不可避免地质疑腐败，关心这些钱怎么花。政府官员开始询问专家如何让救援工作更有效率。
   
    但是，现在在地震区，公众的反应无疑是很大的，而且也常常是混乱而没有计划的。官方媒体报道称，第一批到达现场的民间志愿者是江苏投资公司老板组织的一支救援队。从那以后，热情的人们逐渐到达了。
   
    在偏远的路池村，当地的玻璃厂破烂不堪，砖盖的农民房屋被夷平。67岁的农民刘列（音）的情况很糟糕。他和其他七个家人睡在一个塑料布下面，他的房子的每一面墙都被毁了。但是在他塑料布的一角，刘先生指了指一堆矿泉水、零食、食品和两袋大米——全是志愿者带来的。
   
    “他们到这里来是因为他们爱中国人。你们必须理解旧社会和新社会的区别。现在人们从广州和其他地方给我们带来了吃的。”
   
    志愿者回归他们正常的生活后，刘先生必须重建他的房屋，重新开始生活。他的妻子、63岁的郭碧华（音）很担心，她说：“我们怎么盖房子，我很担心。我已经老了。”
   
    在不远处，心理医师郝先生刚刚和其他两个骑自行车的人到达了，一个是拉里•王——一个在纽约住了30年的华人。他们在相遇，一路经过受灾地区，给人们提供心理辅导。郝先生住在人口众多的出口城市深圳，在一个背包里塞了两个星期的补给。
   
    他说，他在跟幸存者谈话以及帮助他们应对生活时很激动，特别是儿童。但是不要告诉他的妻子。“我妻子不知道我在这里，”他承认，“她会很害怕。她以为我在广州。”（纽约时报记者吉姆•亚徳利 发自中国四川路池村，大卫•芭芭拉发自上海和北京，霍华德•法兰其从上海帮助供稿； 环球网 李宏伟译）

天上人间

大海

一组救灾专用帐篷惊现成都市区的图片昨天震动网络，称在成都一些小区、街头都出现标有民政部、救灾专用等字样的大型帐篷，来源不明。而成都市区不属重灾区，也不在余震区域。昨晚，数百成都市民聚集在其中一个地点抗议，警方介入调查带走帐篷内的当事人。四川省民政厅副厅长称，会对此事进行调查。  


  
  
  
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本报讯 （记者 胡服 王莹 张东锋）昨天上午10时，网友“安心”在成都社区论坛发帖，详述追查部分成都市小区出现救灾专用帐篷经历，并号召网友追查举报侵占救灾物资的人。到了下午，有市民在成都市贝森南路一处救灾专用帐篷前聚集，要求有关部门收回帐篷，送到急需地区。记者今日0时发稿时，警方已介入调查。  




四川省民政厅副厅长陈克福表示，这种事肯定不是民政系统做的事情，救灾到现在，民政部门绝对没有违规拿过一分钱、一根线。陈克福说，救灾物品发放是通过多种渠道，现在不能确定帐篷是如何流转到成都小区的。“这件事情一定要查实，一定要严肃处置！”  




据网友“安心”介绍，近期网络论坛上不断出现救灾帐篷出现在成都市区的帖子，“它们出现的地点不是灾区，不是救援站，而是在各大小区”。作为安置灾民的重要物资，帐篷在北川、绵竹等重灾区一直紧缺。绵阳红十字会昨天还宣布，尽管已收到1万顶帐篷，但仍有很大缺口。而此前政府有关方面宣布，成都市区不属灾区，也不在余震区域，因此大量救灾专用帐篷的出现，引起网友和市民的好奇。从帖子贴出的图片看，成都许多小区都有救灾专用帐篷出现。  




除了成都，记者还发现，在受灾较严重的什邡，救灾物资的发放也引起了网友的质疑。5月18日，网友“xxkk”在天涯论坛发帖称，“我是德阳市区的，在重灾区绵竹什邡都奇缺帐篷的时候，我们小区竟然出现一顶救灾帐篷”，“亲自去什邡捐送过物资，灾区的人民都是住的用钢管和篷布搭的简易帐篷，我极度怀疑其来源的不正常”。  




抗灾指挥办称会调查  




昨天下午6时，锦江区防震抗灾指挥办在接受本报记者采访时表示，确认银杏森林小区有人使用救灾专用帐篷，但为一都江堰难民所有。指挥办一位姓陈的工作人员介绍说，昨天下午2时许从上级部门接到消息后，他们随即前往现场展开调查。调查发现，银杏森林小区的救灾帐篷为一位叫陈秀的难民所有，陈是都江堰市惯口镇米市坝村居民。地震发生后，陈和家人从村中驾私家车逃出，投奔在银杏森林小区的亲友，帐篷则是沿途都江堰市民政局的一位工作人员发给他的。在民政部门工作人员的协调下，帐篷已被拆除，而陈和家人已另行安排住处。截至昨天，他们仅发现这一宗情况。  




成都市防震抗灾指挥办则表示，已接到群众举报，并已展开调查，一经查证属实，将严肃查处。  




截稿消息：今日零时，本报记者在现场看到，五六百名市民聚集在成都市青羊区贝森南路那处帐篷周围，该帐篷距离一派出所只有30米距离，帐篷上救灾专用的字样已经被抹掉了。  




目击者称，当天下午，有一个四五十岁的男子和几位女士在帐篷里面打麻将，有市民进去问帐篷哪里来的，市民称男子回答“有关系弄到的”。这引起了市民的愤怒，并报警。警方赶到现场，将帐篷内的几个人带走。市民称，有关部门曾提出拆掉帐篷，但市民阻止了这一行为，希望保留证据。  




晚上，聚集市民越来越多，警方在处理过程中，一位女警在言语上与市民发生了冲突，她和几位警察同事被市民围了起来，市民要求女警道歉。  




记者了解到，被警方带走的人士称帐篷其实不是他的，而是朋友送的。  




一位自称该派出所教导员的警官向记者表示正在向上级汇报。（来源：南方都市报）

香奈尔

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