西行漫记

虎头蛇尾

九月十七日下午，白玉到德格，行车102公里。

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12-1、白玉通向德格的路不算长，三十来公里是沿一条小河走，后四十来公里沿金沙江走，最后上317国道。金沙江水之浩荡，流速之湍急，颜色之金黄，为俺们仅见。金沙江的对面就是西藏了。与西藏隔岸而行，想到明天俺们就进藏了，心情有些激动。从去年咕嘟求败的照片看，这段路况不错。问活佛也说好走，真的走上来，发现完全不是这回事，道路之颠簸，前所未有，时有大块的飞石横在路上，领海小心翼翼地开着车，绕过坑绕过石，俺看着时速表，少有超过十五公里的时速。

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12-2、路上车辆也很少，一辆霸道超过俺们扬长而去，俺能情绪稳定地面对。一辆小面包也超过俺们扬长而去，俺坐不住了，跟领海说，让俺来开。俺是担心在这种路上走夜路，应该尽可能在天黑之前到达德格。车在俺手里明显快了许多，但LD的尖叫声也多了许多。有几次车将LD从坐位上颠起来，头碰到车顶蓬。

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12-3、下午七点终于到德格了，天还没有完全黑。第二天参观完德格经院，出城没多远，就尝到了在这种路上开快车的苦果。说实在的，俺当时也就开了二十几公里的时速。


摄影：领海

[ 本贴由 虎头蛇尾 于 10-10-22 23:34 最后编辑 ]

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12-4、走过艰辛之路，一定要犒劳一下自己，晚餐是重庆火锅，热火朝天地吃了一顿，让俺们半个月后在夏河还回忆起这火锅的鲜香。吃饭时，向老板娘打听了一下，德格经院几点开门？老板娘说，九点半。


摄影：领海

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12-5、第二天早晨，在一家东北水饺店吃早餐，吃完了还没到九点。决定先去印院门口转转，到门口发现门早已经开了，门票是五十，买了票进去。

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12-6、格萨尔出生在这里，是德格头一件值得骄傲的事。格萨尔的王国完全被神话化了，其原型是与宋朝差不多时期的岭葱国，也有叫岭国的。岭国的范围并不大，估计比如今的四川省甘孜藏族自治州还小，而在格萨尔王的传说里，疆域西接大食，南到印度，北接霍尔蒙古，西邻汉地，至少是整个青藏高原，甚至比之于青藏高原还要广大。自宋以来，在德格说话算数的政权是奉格萨尔王为祖先的林葱家族。这个统治到了明末，日见衰弱。到了清初，德格土司家族掘起，到了五世达赖时期，当时的德格土司向彭巴错联合蒙古和硕特部的固始汗消灭了苯教势力，成为德格的No1，亦奉格萨尔为先祖，之后一直延续到十八军进藏，民主改革。

[ 本贴由 虎头蛇尾 于 11-2-14 16:29 最后编辑 ]

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12-7、德格第二件值得骄傲的事就是德格经院。德格印经院的历史比俺想象的要短，大约是一七二九年雍正时期由十二世德格土司登巴仁泽创建的。德格土司家族的一个特点是重修文治，藏传佛教的各派，也包括苯教在德格土司宽松的文化氛围下都可以找到自己的位置。这可能是现在在四川康巴地区的藏族文化特色比西藏还鲜明的原因之一。

[ 本贴由 虎头蛇尾 于 10-10-23 00:41 最后编辑 ]

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12-8、德格印经院的业务并不具有垄断性，它与拉萨印经院、青海拉卜楞寺印经院并称三大印院。但德格印经院没有门派之见，啥经都印，因此藏经板最为丰富，最高峰时藏有三十万块经板。即使经过文革浩劫，也保留下了三分二。这是德格印经院最值得骄傲的事。

[ 本贴由 虎头蛇尾 于 10-10-23 00:20 最后编辑 ]

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12--9、经板是一种叫红桦木的木材刻成的，马丽华的《藏东红山脉》对此有描写，九十年代马丽华到与德格一江之隔的江达古泽村见过经板的刻制过程，当时刻一块经板大约三百元，一个刻工需要花一周的时间才能刻出一块。