回故乡之路_庐山

虎头蛇尾

12-2、梅关于江西最南，过去便是广东；湖口于江西最北，隔江是湖北。苏东坡于江西最南最北均留下诗文，可见北宋时的江西人文之荟萃。

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12-3、三十年前大学毕业的最后一个暑假，俺与一干同学，来过石钟山，当年的湖口，只有渡船，象琼州海峡一样的汽车渡船，不过比之小很多简陋很多。如今修了一座湖口大桥，车过桥时，下面湖水清彻如许，毕竟是枯水期。若遇洪水，下面必定咆哮奔腾之势。

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12-4、到九江，在171医院附近找一宾馆住下，安顿下来直奔医院。周末，医生本来就不多，一江北的小伙想不通，喝了农药，管肠胃的医生全去急诊抢救了。俺等了一小时，医生回来了，稍问症状，即说：水土不服，打针吧！俺有生以来没打过吊针，并一直引以为豪，这次水土不服，终结了自豪的资本。

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12-5、第二天一早，俺的感觉好很多，LD咳嗽，咳得喘不过气，又去171，打针。安顿好后，俺与一乡去了白鹿洞书院。

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12-6、白鹿洞书院因北宋大儒朱熹在此讲学而著名，但近、现代以来，朱熹的评价不高，他提出的“存天理，灭人欲”将道德绝对化，也将儒家儒学引入了一条死胡同。到了明朝，也是在江西建功立业的王阳明，针锋相对提出“破山贼易，破心贼难”。道德这东西，一旦绝对化，一定要警惕，即便不是别有用心，也可能被人好心带沟里去。道德是用来管自己的，可以用来教谕，用来潜移默化。一旦道德被用来成为了武器，这种道德的背后往往是不道德。

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12-7、离开白鹿洞，去了秀峰。李白于公元725年经金陵来庐山写下了脍炙人口的《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。二十多年后，经安史之乱，再来庐山，李白已经没有当年的浪漫与豪情了。

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12-8、也是三十年前的最后的那个暑假，俺来过秀峰，是自己爬上去的，之后与一干同学，走山路，涉溪流，走到了白鹿洞、栖霞寺。那天下着雨，山路田埂极湿滑，刚上路时害怕摔跤，后来真摔了一跤，浑身泥水，之后摔不摔已经无所谓了。

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12-9、站地秀峰门前，看着飞流三千尺的高度，俺对一乡说：我爬不动了，你自己爬上去吧。一乡进去后发现新建有索道，乘上去走下来。下来的一乡很兴奋说：景色很美，瀑布很壮观，路上成群的蝴蝶停在树丛里，你没去拍很可惜！

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12-10、俺也很兴奋地举着相机给她看拍到的白鹭。二只白鹭在俺等待一乡的一个多小时里，于秀峰门前的小溪中为争夺溪中的捕食权，进行了一次生死搏斗，正好撞在了俺的镜头下。

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12-11、晚上，九江同学石勇、曾华为俺设宴洗尘，又是一次三十年未见，又是一番杯觞交错，又是一番感慨万千。