【心情日记】：有希望的男人

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1、断箭
不相信自己的意志，永远也做不成将军。
　 春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
　　那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙.
　　果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
　　一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
　　我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
　　结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
　　拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
　　把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……
温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

2、生命的价值
不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
    面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。
　　他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
　　“现在谁还要？”还是有人举起手来。
　　“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”
温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的——永远不要忘记这一点！

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3、昂起头来真美
别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。
    珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。
　　珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩说。
　　那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
　　自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
温馨提示：无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。

4、为生命画一片树叶
只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。
    美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。
　　最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。
温馨提示：人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！

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有教养人的特征

一、无论是开会、赴约，还是做客，从不迟到。他懂得，即使是无意识迟到，对准时到场的人来说，也是不尊重的表现。如果万一由于某种原因开会迟到了，那么，他就会尽可能悄悄地走进会场，力求不因为自己的到来而影响别人研究正事。他会坐在紧靠门口的椅子上，而不是在屋里来回走动，到处去找座位。

二、从不打断别人的讲话。他首先要听完对方的发言，然后再去反驳或者补充对方的意见。在这种情况下，急躁和慌乱，不仅不能加速事情的进程，反而会引起神经过敏和思维紊乱，以至延误问题的解决。

三、在与别人谈话的时候，总是看着对方的眼睛，而不是翻阅文件，来回挪动什么东西，或者摆弄铅笔、钢笔等，因为这些动作只会反映出不安的情绪，使来访者发窘，以至打断人家的思路。其结果只会占谈话双方更多的时间。

四、还在古希腊时代人们就发现：文明的人不高声讲话。高声讲话令人厌烦，会影响周围的人，甚至使人恼怒。

五、从不生硬地、断断续续地回答别人的问题。明确简练地回答别人的问题。明确简练和简单生硬毫无共同之处。

六、尊重别人的观点，即使他不同意，也不喊叫什么“瞎说”、“废话”、“胡说八道”，而是陈述理由，说明不同意的理由。

七、无论是工作还是休息，与人交往时从不强调自己的职位，从不表现出自己的优越感。

八、遵守诺言，即使遇到困难也从不食言。对他来说，自己说出来的话就是应当遵守的法规。

九、从不忘记向亲人、熟人、同事祝贺生日和节日。特别是由于某种原因而无须特别庆祝某一纪念日的时候，表示关怀尤为重要。

十、善于分清主次，权衡利弊，不会因为一点小的冲击或难言的心事而和朋友断绝友好关系。

十一、不当众指责别人的缺点。对别人的兴趣、爱好和习惯从不表现出否定态度。

十二、在别人痛苦或遇到不幸时，绝不袖手旁观，而是尽自己的力量和可能给予同情。如果是很亲近的人，他就要全力以赴做出需做的一切。如果是同事、熟人或邻居，他也表示同情，打电话问候，或者抽时间去看望。

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哲学教授的实验课

    年近花甲的哲学教授在上最后一课。课快完时他拿出了一个大玻璃瓶，又先后拿出一袋核桃，一袋莲子。他说：“我今天给你们做一个实验，希望你们每个人能一辈子记住这个实验的结果。”
    在座的同学当时都很奇怪，哲学课还能做出实验吗？
    老教授把核桃倒进玻璃杯中，直到一个也不塞不进去为止。这时候他问：“现在杯子满了吗？”学过哲学的同学已经有了几分辩证法的思维。“如果说装核桃的话，它已经装满了。”教授又拿出莲子，用莲子填充核桃还留下的空间。
    老教授笑着问：“你们能从这个实验中概括出什么哲学吗？”
    同学们一个个开始发言，有人说这说明了世界上没有绝对的满，只有相对的满。有人说这说明了时间像海绵里的水，只要想挤，总可以挤出来的。还有人说这说明了空间可以无限细分。
    最后，老教授说：“你们说的都很有道理，不过还没有说出我想让大家领会的道理来。你们是不是可以反过来想一想，如果我先装的是莲子而不是核桃，那么莲子装满后还能再装下核桃吗？你们想想看，人生有时候是不是也是如此，我们经常被许多无关紧要的小事困扰，看着人生就此沉埋于这些琐细的事情之中。到了最后，却往往忽略了去做那些真正对自己重要的事情。结果，白白浪费了许多宝贵的时间。所以，我希望大家能够记住这个实验，如果莲子先塞满了，就装不下核桃了。”
    一片静默之中，同学们都陷入了沉思。

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提防情绪污染

   在世界级富豪培养儿子的种种方法中有一条是：无论遇到什么不开心的事情，在自己的卧室里郁闷、哭泣、发脾气都可以，但是，只要一踏进客厅，务必谈笑风生、神采飞扬！因为卧室是私人空间，而客厅是家里的公众空间了，你的情绪很可能导致其他人也沾染上不良情绪。

   好一个防止坏情绪污染！我们经常把不良情绪带到单位、带到父母面前、带到朋友中间，却很少有人反思，我已经造成了“情绪污染”。在紧张的工作压力，繁忙的生活节奏使都市人的精神承载力变得十分脆弱，而在我们的社会中，还缺乏供人们宣泄释放的机构和场所，所以常会有人感到“最近比较烦”，并且还会把这种“烦”表现在言行上。特别是如果这人不懂得控制调整，任自己不好的心情传播扩散，轻者搞得家庭里气氛沉闷、争吵不休、重者可使他周围的小环境受到影响，其身边的每个人都觉得别扭窝火。在愈来愈拥挤和狭窄的都市空间里，我们有了不愉快的事情不要表现得那样直接外露，污染别人的好心情。尤其是当别人的情绪影响到自己时，更不要充当“二传手”再将情绪传染给其他人。当然，快乐的情绪、美好的感受，希望你能广泛传递，多多发送！

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　　有二个和尚住在隔壁，所谓隔壁是：隔壁那座山。

    他们分别在相邻的二座山上的庙里，这二座山之间有一条溪。于是这二个和尚，每天都会在同一时间下山去溪边挑水。久而久之，他们便成为妤朋友了。就这样，时间在每天挑水中，不知不觉己经过了五年。

    突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想:“他大概睡过头了。”便不以为意。

    哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水 。第三天也一样。过了一个星期，还是一样。直到过了一个月，右边那座山的和尚，终于受不了了。他心想:“我的朋友可能生病了,我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。”

    于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友 。等他到达左边这座山的庙，看到他的老友之后，大吃一惊 ：因为他的老友，正在庙前打太极拳 ，一点也不像一个月没喝水的人。

    他好奇地问:“你已经一个月，没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗?”左边这座山的和尚说:“来来来，我带你去看。”

    于是，他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说:“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今，终于让我挖出井水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间，练我喜欢的太极拳。”

    我们在工作领域上，如果只是简单重复、被动应付，即使薪水、股票拿的再多，那都是在是挑水；而却忘记把握时间、创造机会，挖一口属于自己的井，培养自己多方面的能力；未来当您年纪大了，体力拼不过年轻人了，您还是有水喝，而且还要喝得很悠闲喔!

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初读《把信送给加西亚》，感觉前面大量篇幅描述的是此书的多方面影响作用，直到最后才看到有关信的内容；一口气读完信的内容，一个爱国、守责、机智、协作的罗文浮现在我的脑海里。就是在前途充满凶险的情况下，罗文克服重重困难，终于将信送给了加西亚，为战争的最后胜利，奠定了非常重要的基础。总结一下战争的胜利和罗文的成功，纵然造就成功的因素非常多，但我感觉主要有三个因素对于他的成功极其重要。

??一、强烈的爱国精神和责任感

??罗文作为一个军人完全服从上级命令，并且在收到命令后，毫不犹豫，竭尽全力地去完成，不管前面的路有多险；我想那时他如果没有强烈的爱国精神和强烈的责任心，在接到命令后，很有可能半途而废，不能完成送信工作。

??二、勇敢、机智的素质

??由于有了强烈的爱国精神，因此这种精神给了他勇敢的动力，让他不怕困难，勇于面对。同时，他身上机智果断的才能，使得他在关键时刻果断决策，例如及时下令对西班牙逃兵进行严密监控，如果不具有那样的才能，那么他极有可能被俘虏甚至被杀，从而导致送信工作的失败。

??三、积极的协作精神

??罗文送信的路上，中途护送他的人换了好几批，但与每一批人协作中，他都能为工作的目标，与他们团结一致，最终出色完成任务。

??尽管上述因素是战争胜利和罗文成功原因，但成功的因素也同样适合于企业管理领域。商场如战场。在一个企业中，如果每一位员工也都具有了这些素质和精神，那么这样的企业就具有活力，就有发展力。

??结合我们的企业，正处于发展的关键时机，面临的困难和挑战都比较多，但同时我们企业的发展机遇也很多，因此，我们每一个员工首先都应去热爱自己的企业，不怕困难，勇于付出，壮大企业，发展自己。

??只要有了这种“爱”，才能忠于企业，维护企业权益，自己也才能认真的对待工作，履行工作职责；有了这种“爱”才能使自己具有认真思考、努力学习，充分发挥才智为企业奋斗的动力。因此这种“爱”的培养，对于我们的企业显得尤为重要，我们的企业要努力去了解每一位员工的特长和需求，从各方面去关怀员工，积极运用激励机制，给予员工发展的空间，这就是说我们的企业要从多方面积极创造和产生让员工愿意付出“爱”的各种机制。

??另外在企业管理工作中，企业员工要讲究协作精神，对于需要协作的每一件事情，参与的员工都要集思广益，并将自己掌握的对处理工作有关的资源信息公开给协作人员，使各项资源价值利用尽量大化，从而优化工作方法和工作程序，达到提高办事效率的目的。

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男女三七分

    田力合为男，女子合成好。男人——难人也；女人——亦好人。
    七画是“男”，三画是“女”，“七”加“三”才是完美的整数。于是，这世界仅有男人或者女人都不会是完整的。
    男人是泥，女人是水；水多了泥就清，水少了泥就浊。有人这样三七分。
    男人是绳，女人是井；井深时绳就长，井浅时绳就短。也有人这样三七分。
    因为男人的“男”字由“田”和“力”组成，所以，男人对事业必须七分耕耘三分幻想；女人则可以七分幻想三分努力。
    世界对男人而言有装不尽的东西。于是，衣服的口袋占去了七分，男人因此而沉重；女人只须三分，女人因此而轻盈。
    男人粗犷，因此，男人七分是山是树。女人细腻，七分是花是叶。男人获得七分的沉稳，女人便有了七分的妩媚。
    家里的门，男人用三分的时间挤出去，女人用七分的时间走出来。于是，男人七分迷恋世界，女人七分眷恋家庭。
    生活是海中的船，男人喜欢七分的冲浪三分靠岸。女人则用七分修船，三分航行。
    体力上是男人是七、女人是三。但耐力上女人是七、男人是三。
    在五彩缤纷的世界，女人占去了七分色彩，只留下三分给男人。
    男人是石，女人是水。然而，三分的水能够滴穿七分的石。
    男人不喜欢七分精明的女人，女人不爱七分老实的男人。因而，三分精明的女人比七分精明更吸引男人，而有三分老实的男人更能吸引女人。
    对于男人来说，情爱与性爱乃是一团分不开的“结”，而对于女人来说，情爱与性爱则是一条线上的两个点——从温存的情爱中唤起性爱的渴望……由此可见，男人是三分情爱七分性爱，而女人则是七分情爱三分性爱。
    人间的男人与女人，既是天然的情友，又是天然的“情敌”。男人的攻击行为七分是力量，三分是感情；而女人的攻击行为七分是感情，三分是力量。
    女人喜欢用七分的时间制造风景，而男人往往只用三分时间观看风景。于是，女人使用七分的唠叨对待男人七分的沉默。
    男人这本书是七分充实内容，三分装饰封面；而女人则用三分充实内容七分装饰封面。但女人用三分的努力便读懂了男人的七分；男人用七分的努力也读不懂女人的三分。
    我们赞美男人与女人组成扬长避短的混合体，就意味着男人要有七分的刚阳，又带有三分女人特有的直觉与敏感；女人要有七分温柔，却又具有三分男人才有的熟虑与果敢，那才是完美的男人与女人。

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生命的石像

    测验人的品质有一个标准，就是他工作时所具有的精神。假使他对工作，是被动的而非主动的，像奴隶在主人的皮鞭督促之下一样；假使他对工作，感觉到厌恶；假使他对工作，没有热忱和爱好之心，不能使工作成为一种喜悦，而只觉得是一种苦役，那他在世界上，一定不会有所成就。
    一个人工作时所具的精神，不但与工作的效率有很大关系，而且对于他本人的品格，也大有影响。工作就是一个人的人格表现，我们的工作就是我们的志趣、理想，我们“真我”的外部写真。看到一个人所做的工作，就是“人如其人”了。
    自尊、自信是成就大事业的必须条件，但对工作不肯尽心尽力，而只求敷衍塞责的人，是不会有这种自信、自尊的。一个人假使不能在工作上尽心竭力去努力，那他决不能很好地造就自己。工作是一个训练、培育品格的大学校。
    因此，在任何情形之下，不容许你自己对于工作发生厌恶。这是最重要的一件事。假使你为环境所迫，而只能做些乏味的工作，你也当努力设法，从这些乏味的工作中找些兴趣、意义来。要晓得凡是应当做，而又必须做的工作，总不可能是完全无兴趣、无意义的。问题全在我们对待工作的精神状态如何。良好的精神，会使任何工作有意义、有兴趣。
    假使你以为你的职务是乏味的，那你厌恶的心理，厌倦的念头，足以招致失败。乐观的、积极的、热忱的心理，才是吸引成功与幸福的磁石。
    任何工作，凡是我们本身所尊崇的，都具有无上的神圣性。凡是有利于世界人类的工作，没人一件事是卑贱的，可耻的。
    只要精神贯注，那工作上的厌恶、痛苦的感觉，都会消失；凡是不曾懂得这个秘诀的人，就是不曾懂得获取成功与幸福的要道的人。
    你的工作，就是你的生命的石像。它是美是丑，可爱可憎，全操在你自己的手里。
    担任每一个职务，写每一封信，出售每件商品，每句谈话，每个理想，每种动作，都仿佛是凿子的一击，可以美化你的石像，也可以损毁你的石像。
    不论做任何事，必须竭尽全力。这种精神的有无，可以决定一个人日后事业上的成功与失败。
    应该在心中立下这样的信念和决心：从事工作，你必须不顾一切，尽你最大的努力。如果你对工作不忠实，不尽力，那将贬损你自己，糟蹋你自己。