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楼主: 散人

我佛在雪域高原——我经历的误解与崇拜交织的密宗(全贴完))

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 楼主| 发表于 2008-10-11 19:13:24 | 显示全部楼层
我们从第一张,面目凶恶,头上还顶着5个骷髅的金刚亥母说起吧,以我们的普通人的观点来看,哦,有点凶啊,还有点“邪”,那我们看看她在汉地的佛教里是谁呢,是大势至菩萨,什么是大势至菩萨菩萨呢,就是西方三圣啊——中间是弥勒佛,两边是观音和他啊!

[ 本贴由 散人 于 08-10-12 12:21 最后编辑 ]

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 楼主| 发表于 2008-10-11 19:19:20 | 显示全部楼层
净土宗里,修行者圆寂往生的时候,他们代表西方极乐世界来接引。

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 楼主| 发表于 2008-10-11 19:21:48 | 显示全部楼层
那么,我们汉族觉得最慈祥、最救苦救难的观音菩萨忿怒是什么样子呢?在密宗里为什么会这样呢?

就是下图,玛哈噶拉,有4臂的,有8臂的,他是观音的忿怒像。

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 楼主| 发表于 2008-10-11 19:23:24 | 显示全部楼层
答案晚点公布。
吃饭去了,晚上回来完成最后的文字,就封笔了,但欢迎私下交流。
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 楼主| 发表于 2008-10-12 12:35:00 | 显示全部楼层
回答一:金刚亥母是噶举派最重要的本尊之一,他头上的五个骷髅其实和梅里雪山的五佛峰一样,被称为五佛冠,在密宗的塑像里这样的表达,一方面是镇压一些先前苯教的神(被莲花生大士收为护法),一方面是提醒修行者人生无常。
回答二:双身像我已不再解释,蓝色山揸同学也做个合理的解释,当然这些不是全部,无尽的密意,只有你走进以后才能逐步的了解。
回答三:慈眉善目的观音有纷怒,是因为每个生命体从无量劫以来在生死大海中轮回,在火宅中受苦,在欲界造业,是五毒,这也是在寺庙里的六道轮回图里,中间有猪、蛇、鸡的原因,这三种动物代表人的贪、嗔、痴,再加上慢、疑,就是贪、嗔、痴、傲慢、疑五毒,忿怒像的一个作用就是针对修行者内心的这五毒,要彻底的打掉你的五毒。
一个很简单的比喻,严师出高徒,愤怒一种直指心性的“棒喝”。

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 楼主| 发表于 2008-10-12 12:38:59 | 显示全部楼层
最后的故事:一个小益西多杰给我的震撼。


在金刚亥母灵洞里,住着一个小扎巴(类似汉地的沙弥),是纳西族,上山快一年,17岁,自愿出家的,家里人来找他回去过,结果又跑上来了,对我影响很深的几本书都是他借我看的,上山之前,丹增多杰老乡提醒我,多和他交流,这是一个很有深度的人物。

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 楼主| 发表于 2008-10-12 13:00:33 | 显示全部楼层
我和他就打地铺住在洞里大殿的一角,他每天的功课是用藏语修习早晚课,藏语他是死记硬背下来的,意思并不完全明白,但早晚4个小时的功课他能在半年内背诵,是全寺非藏族喇嘛里的第一人,特别用法鼓修习护法时,他一人能发出的类似“狮子吼”的声音低沉、有力,相当震撼。
我每天最快乐的时光就是和他辩论,开始我还存有我慢之心,认为我的问题能够难倒他,我所提的问题里,不但包含大家以及虎斑竹的疑问,甚至更多、更难,每次他对佛法的理解都让我汗颜。
有一次,我实在难不倒他,就提了个认为他无法解释的问题,我说:益西多杰大师(寺里的小喇嘛和稻城来的藏族工人都这样称呼他,特别是藏族工人对他非常崇拜),你16岁就出家,许多学业没有完成,没有这些基础知识的积累,你如何来学习精深的佛法,再有,你不在世间生活过,你没有经历过人生的各种苦痛,世间法都没有完成,没有人生过程的积累,你如何来理解人生无常、人生苦痛,又如何升起出离心?
小益西多杰笑了,他回答:学习在寺庙里并没有中断,甚至更难,藏传佛教的佛学院都叫五明佛学院,是那五明呢,他做了解释,我这里做一个更详细的注解:
“五明就是佛教的三学之中的“慧”学的主要内容了。 慧有三种,其一是,闻所成慧,闻听佛法,学习五明。
而五明包括了:
1、声明,即一切语言文字、声韵学(比如音乐等等)等。
2、工巧明,即工艺、技术、历算等。
3、医方明,即医药学,包括了中医、西医等等。
4、因明,即逻辑学、认识论。
5、内明,即佛学,也就是《大藏经》中的种种理论。
另外两种慧是:其二,思所成慧,依自己以前所闻经过深思熟虑,条理贯通,得到的智慧。其三,修所成慧,依由闻和思得到的智慧,修习禅定,由定生明,得于证悟的智慧。
而我们通过修习慧学可以使人正确地认识世界,正确地认识人生,破除迷信,增长智慧。也称熄灭“痴”毒。 ”
他说道,这些五明修习完,至少需要10多年的时间,更何况佛法是超越一切普通知识的智慧之母,有了佛法的证悟,相当于从高处俯瞰众生的学问,再反过来学习不更轻松吗?
我汗颜,但不甘心,继续问道人生课程和阅历的问题,他更笑了:有些事你已知道是错的,还要去尝试吗,明明告诉你山崖跳下去要死人的,你非得跳下去死了才相信吗?人世间的一切不但经上有,从你们这些居士的脸上、身上,心里,我看的还不够吗!!!!说最后一句话时,他犀利的眼神是乎在嘲笑我,更仿佛穿透了我的内心........

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 楼主| 发表于 2008-10-12 13:15:05 | 显示全部楼层
他的收入很微薄,寺里包吃包住没问题,其他的零花钱就靠上山的信众2块、5块的给他,听其他的喇嘛说,他要存到点钱,就供养给上师或请上师帮他卖文殊菩萨的佛像,因为他的法名益西多杰,我说过是智慧金刚的意思,而文殊菩萨是智慧的代表,我承诺他,如果明年学有所成,我出费用送他去五台山(文殊的道场)朝拜。正好那天是我的生日,我决定下山去丽江放生,临出门前,他从身上拿出200元,说道:这是我的心意,多卖些泥鳅,这样获得自由的生命多些!我知道200元对他来说,相当于年收入的一半!藏传佛教因为地理的原因,并不强求吃素,他始终坚持吃素。山上的伙食吃素是很艰难的,我吃了10天就忍不住去丽江大吃一顿(惭愧啊!嘿嘿)。与他讨论吃素的问题时,他的比喻总是相同的,如果有其他生命体比我们地球人高级,因为他们的食欲,要吃你,你会同意!边说边把200元递过来。
在菜市场救下许多生命后,我请白玛喇嘛出场,为它们念经,并注入名贵的甘露水,意思是:你们这一世闻道了佛法,但你的智慧太低,无法理解,但佛的种子植入了它们的第八识,在以后的轮回里,有一世会生根发芽的。

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 楼主| 发表于 2008-10-12 13:30:30 | 显示全部楼层
5月第一次见到他的时候,他始终不和我们说话,自己默默的微笑做酥油灯的灯芯,没想到2个月以后,我和他同睡在一个地方,感谢佛缘!这是第一次见到他的照片。

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 楼主| 发表于 2008-10-12 13:34:14 | 显示全部楼层
寺里的伙食是这样,为了招待我们,还特意拿了一瓶可乐,一盘炒干辣椒,一盘凉拌黄瓜,山上的伙食每天都是炒土豆丝和菌子。
有时,物质和精神确实成反比,我在四川的一个寺里看到悬挂经幡,问尼姑为什么?她说,藏传佛教因为纯粹所以加持力很大,看来业内人士也这样看,呵呵

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