第一百零八个寺院

无心居士

位于马尔康北面约80公里的藏族地区，有一座规模不大的藏传佛教寺院，然而它的声誉可谓在整个藏区家喻户晓，人人皆知。尤其在藏传佛教信仰者的心目中，它有着崇敬的地位和令人仰慕的影响。犹如拉萨的大昭寺、青海的塔尔寺、甘肃的拉卜愣寺，几百年来在安多藏区的嘉绒地区，增添了无限灿烂的光环。它就是安多地区著名的藏传佛教之格鲁派寺院：大藏隆洲林。意为任运圆成就寺。简称大藏寺。

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生于今阿坝州小金县木城的阿旺扎巴，在16岁时，拜师于宗喀巴大师名下，经过刻苦功读，才学出众，在接受宗喀巴大师派他回安多地区的家乡广兴佛教格鲁派寺宇时，手提大师赠送给他的108颗念珠，心意顿受感悟，随即立下誓言：在安多的嘉绒地区修建108座格鲁派寺院后，将人杰地灵物华天宝的马尔康地区，作为宏扬佛法伟业的主要地区。并经过几年艰难卓绝的努力，从始建阿坝县上阿坝的第一座寺院：亚各寺，到1417年，建立了第 108座格鲁派寺院一大藏隆洲林(任运圆满成就寺)，圆满完成本尊师前的誓言。

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驱车一天由兰州赶到马尔康，第二天一早沿着蜿蜒曲折的盘山小道，在细雨霏霏中前往大藏寺。

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道路及其难行，只好轿车当作越野车开，沿途没有碰上一辆车，一个人，历经艰难，转过一个山坡，眼前一亮，远远一座寺庙在四周群山的环绕中犹如众星捧月一般。

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大藏寺所在地，山形如一头巨象，寺院建在象的颈部。此外，附近山势如同环绕中央，自然形成一座十三尊大威德金刚坛城之排列。在寺院中心可远眺东、南、西、北各有一峰，是坛城的四方护法。

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由于其悠久寺史及其规模，大藏寺被尊称为"札仓第二"，地位仅次於格律派祖庭甘丹寺。在明、清两代，寺院倍受历代帝皇及朝廷尊崇，长期得到历代帝皇的供养，大藏寺现今仍保存着乾隆皇所赠象牙印章一枚、乾隆所供织锦布料少许、御赐天衣及五佛冠（当年有五十套之多，价值连城）散件、历代圣旨及诏书多函及明代大将军所供铜锣一个。这个铜锣是大藏寺之宝物，其锣声异常宏亮及美妙，远近知名。除来自明、清两代历代帝皇及西藏中部的无数珍贵供品及尊重外，大藏寺在历史上亦得当地十八土司的支持及供养，成为川北一带的佛法权威与中枢。

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寺僧在寺院全盛时代超过八百人之多，但在文献上一般记载为五百之数，乃取自佛教史上五百罗汉之意。

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漫步其中，寺院已失去了往日的辉煌，建筑残垣断壁，室内杂草丛生。

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这里古朴的建筑凝注着过去辉煌。